Posted on 05/01/2016 at 05:18, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『祈りつつ待ちつつ』(ヨベルの年 第34週)(2016.5.1)

 

そしてふたりのためにくじを引くと、くじはマッテヤに当たったので、彼は十一人の使徒たちに加えられた。(使徒の働き1章26節)

  • はじめに…ドリームジャンボ宝くじの発売が5月11日から始まり、1等前後賞合わせて7億円だそうです。収益金の一部(100億円)は熊本地震の復興支援に充てられるとのこと。聖書には宝くじはありませんが、神様のみこころを知る方法のひとつとして“くじ”を用いられたことが随所に記されています(レビ16:8、詩22:18、ヨナ1:7、ルカ1: 9、ヨハ19: 24等参照)。
  • 心を合わせ祈り始めた…弟子たちは復活のイエス様のみことばを受け、あの二階の大広間で心を合わせ、祈り始めました。男女合わせて120人でした。復活のイエス様を見、みことばを聞いた人は5百人でしたから、約4分の1の者がイエス様のみことばに忠実に従って、約束の聖霊を待ち望みつつ、祈りました。木曜日、金曜日、土曜日、そして日曜日。よみがえりの日の今日こそ聖霊を受けるに違いない…。しかしこの日も何事もなく暮れたのでした。
  • 待つ試練…弟子たちのなかに、一抹の不安、疑いの思いが入って来たかも知れません。「もう間もなく」とイエス様はおっしゃったのに…。空耳だったのか…。月曜日、火曜日、水曜日…。時はむなしく過ぎ去って行きました。“待つ”ということは容易ではありません。それこそ信仰がなければ“待つ”ことはできません。私たちの自我、あるいは世は、待てません。すぐに結果を求めます。“待つ”ことを通して主は、私たちの信仰を練られます。
  • マッテヤ…皆のなかに疑念のさざなみが立ちつつあるとき、ペテロが立ち上がり、詩篇のみことば(詩篇41:9、69:25、109:8等)を通して、イエス様が徹夜の祈りをして選ばれた12使徒(ルカ6:12-13)の欠員の補充を提案し、祈りました。そして神託を求めくじを引き、マッテヤに当たりました。きっとマッテヤは“人事を尽くして天命を待つ”人だったと思います(使徒1:22参照)。
  • 結び…今週も祈りつつ待ちつつ、置かれたところで最善を尽くすお一人ひとりであるよう、祝福して祈ります。
Posted on 04/24/2016 at 04:22, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『聖霊が臨むとき』(ヨベルの年 第33週)(2016.4.24)

 

しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。(使徒の働き1章8節)

  • はじめに…以前、長崎県の壱岐島の教会で牧会していたとき、創刊間もない新聞社でアルバイトをしていました。その新聞社が来月廃刊することに。まさかの廃刊の知らせに天を仰ぐ思いでした。
  • 人間=顔を天に向ける者…ギリシャ語で人間はアンスローポスと言いますが、これは、上(アナ)と顔(プロソーポン)を合わせた語です。ですから人間は“顔を天に向けて祈る者”だと言うことを意味します。
  • 天を見つめる…復活のイエス様が天に昇って行かれるとき、弟子たちは天を見つめていました(使徒1章10節)。イエス様との別れが名残惜しかったゆえでしょう。呆然と天を仰いで立ち尽くす弟子たちの姿を見て、すぐに天使が励ましに来ました。“イエス様はまた来る”と告げました。天使に励まされて弟子たちは一路エルサレムへ。天使の励ましによって祈りの火種を持って最後の晩餐をしたあの二階の大広間へ行きました。
  • 力を受ける…「聖霊が臨まれるとき、力を受ける」とイエス様は約束をされましたが、その「力」はデュナミスで“ダイナマイト”です。固い岩盤を砕く力です。罪や過去や自己に凝り固まった人間の心を砕く力です。憎しみや裁きではなく、愛と赦しの力です。
  • 証人となる…聖霊に満たされ、力を受けた者は、自分自身が体験したイエス様の証人となります。エルサレムすなわち身近なところ(かつて失敗し、逃げ出したところ)から徐々に周囲にと、その証しの範囲が広がっていきます。つい私たちは先を急ぐあまり遠いところへ伝道の思いが前のめりになりがちです。また自らの失敗や挫折の経験が知られているところは避けたいと思います。しかし証人は“殉教者”を意味します。自分の思いや考えを優先するのではなく、主(聖霊様)の導きに従うことが求められます。イエス様は、私たちが“証人になる”ことをご存知です。
  • 結び…皆さんお一人ひとり、主から証人となることを既に保証されています。聖霊様が内に満ちてくださり、祈りの火種によって大きな力となって広がるよう、祈ります。
Posted on 04/24/2016 at 03:15, by matsumoto

第4回霊性牧会クリニックのご案内

第4回霊性牧会クリニックのご案内

2016年5月18日(水)-20日(金)の3日間、第4回霊性牧会クリニックを、いとすぎ教会にて開催します。

参加ご希望および宿泊ご希望の方は、下記までご連絡ください。

いとすぎキリスト教会

松元信行・眞津代

◇電話 090-9935-7053

◇メール itosugichurch@yahoo.co.jp

 

Posted on 04/17/2016 at 21:12, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『エルサレムを離れないで』(ヨベルの年 第32週)(2016.4.17)

 

彼らといっしょにいるとき、イエスは彼らにこう命じられた。「エルサレムを離れないで、わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが、もう間もなく、あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。」(使徒の働き1章4-5節)

  • はじめに…14日午後9時26分に熊本で震度7の地震が発生し、今尚、余震が続いています。この熊本地震が南海トラフ地震の前兆だと指摘する専門家もいます。被災し、また不便な避難生活を強いられている方々が、速やかに安心して休むことができるような環境が整えられ、また、私たちに出来る具体的な支援の方法と実行のための知恵と勇気が与えられるように祈ります。
  • 『ルツ記』…先主日は、ペンテコステ(聖霊降臨)のヘブル的背景に『ルツ記』があることを観ました。ボアズ(ユダヤ人・遊女ラハブの子)とルツ(異邦の地モアブ人)との結婚の結果、ダビデ、そしてイエス・キリストの誕生へとつながり(マタイ1章の系図参照)、かつキリストと教会の関係の啓示であることを学びました。
  • いっしょにいるとき…イエス様は復活されて40日の間、弟子たちに現れました(使徒1章3節)。その間、弟子たちと一緒におられました。4節の「いっしょにいたとき」は、「食事をともにしているとき」という意味であり、原意は“ともに塩気を与える”という意味です。復活のイエス様は、弟子たちとともにいて、食事をし、神の国のことを語り、弟子たちの信仰生活が味気のないものにならないように、塩味をつけ、復活の証人として立つための調理をされたのです。そしてその最初の御言葉は“エルサレムを離れないで”でした。
  • エルサレムを離れないで…なぜなら、預言者イザヤが示された御言葉があるからです。「エルサレムから主のことばが出る」(イザヤ2章3節)。実際、弟子たちはエルサレムから遠ざかろうとしていたのです。しかし、この復活のイエス様の励ましの声かけによって、弟子たちは再びエルサレムに方向転換し、とどまる決意を新たにしたのです(ルカ24章44-49節)。エルサレムを離れないことは、信仰から離れないことです。
  • 結び…聖霊降臨日に向けての歩みの中で、復活のイエス様が私たちの日々の信仰生活に、御言葉によって塩気を付けてくださっておられることを感謝します。
Posted on 04/10/2016 at 03:14, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『過越と五旬節の間』(ヨベルの年 第31週)(2016.4.10)

主日礼拝メッセージ要約『過越と五旬節の間』(ヨベルの年 第31週)(2016.4.10)

 

イエスは苦しみを受けた後、四十日の間、彼らに現われて、神の国のことを語り、数多くの確かな証拠をもって、ご自分が生きていることを使徒たちに示された。(使徒の働き1章3節)

 

  • はじめに…「世界でいちばん貧しい大統領」として知られる、南米ウルグアイの前大統領、ホセ・ムヒカ氏(80)の講演会が7日、東京外国語大学でありました。若者たちに①貧乏とは、多くのものを必要だと思ってしまう心、②新たに何かを始める勇気を持ち、何かに打ち負かされたときにまた立ち上がれ、③仲間を見つけて集まり戦え、④人間はひとりでは生きていけない。必ず他者を必要とする等々、語られました。
  • ペンテコステ以前…今年のペンテコステ(聖霊降臨日)は5月15日になります。ですから、私たちはイエス様が十字架の後、復活され昇天される40日間と、昇天から聖霊降臨までの10日間、計50日間の出来事の意味に思いを馳せつつ過ごしたいと思います。
  • 過越から五旬節(ペンテコステ)…ユダヤ教の伝統では、五旬節の日に、主がモーセに律法を授与した日として覚えられています(出エジプト19章参照)。また、この日にはシナゴーグで『ルツ記』が朗読されます。ボアズがルツのために落ち穂を意図的に多く残しておいたという物語です(ルツ記2章23節参照)。レビ記23章22節に「貧しい者と在留異国人のために、落ち穂を残しておかなければならない」と記されてありますが、ボアズは律法の規定をただ守るだけではなく、あわれみ(恵み)を加えたのです。また、同じくレビ記23章17節には「パン種を入れて焼かれるパン2個を持って来なければならない」とありますが、メシアニック・ジューの人たちは、これはイスラエルの民と異邦人が一つに結び合わされることの象徴、また、ボアズとルツの結婚、すなわち活けるキリストの真の教会の姿を見ています。
  • 結び…過越で贖いの業をなされ、五旬節で聖霊を遣わしてくださる、天地創造の主に、世々限りなく栄光がありますように。
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