Posted on 10/18/2026 at 11:54, by matsumoto
《聖書箇所》創世記6:9-11:32/イザヤ54:1-55:5/マタイ24:36-44/ルカ17:26-37/使徒2:1-16/①ペテロ3:18-22/②ペテロ2:5
《ギホンの泉》～分かち合いの呼び水～
『イエス様の救いはすべての者に及ぶ』
教会の名「いとすぎ」とゴフェル
ノアの箱舟は“ゴフェル”の木で造られました。ゴフェルは、私たちの教会の名として与えられた“いとすぎ”です。本主日は、この箱舟の物語から「キリストの救いはすべての者に及ぶ」という福音の頂へと向かいます。
箱舟はイエス様の“型”
箱舟には扉（門）が一つだけありました。イエス様は言われます。「わたしは門である」（ヨハネ10:9）。「わたしを通らなければ、父のもとに行くことはできない」（同14:6）。
洪水の裁きの中で守られたのは、唯一の扉を通って箱舟の中にいた者だけでした。これは、私たちが「キリストにあって（エン・クリストゥー）」（エペソ1:3）生きるという霊的現実の予表です。
贖いに覆われた箱舟と輝く天窓
その箱舟を覆っていたのは樹脂の“コフェル”。その語根は「贖い（カファル）」です。いとすぎの木で造られた箱舟がコフェルで覆われたように、木の十字架で流された血によって、イエス様は今日も私たちを覆い守ってくださっています。
さらに、ラビ文献では天窓は「自ら輝く宝石」と解釈されます。暗い箱舟の中に差し込む唯一の光、それは「神の栄光の輝き」（ヘブル1:3）であるイエス様のご姿そのものです。どのような暗闇の中でも、御言葉であり輝きであるイエス様が私たちを照らし、導かれます。
裁きの水から、再生のバプテスマへ
使徒ペテロは「洪水の水は、バプテスマの型である」（Ⅰペテロ3:21）と語ります。水は古い世界を沈め、箱舟の中の者を新しい世界へ導きました。バプテスマも同じです。古い自分が死に、イエス様の復活とともに新しい創造の世界へと歩み出します。
旧約のノア（水による刷新）と虹の約束（アブラハムへの祝福）は、新約のヨハネ（悔い改め）を経て、イエス様の十字架と復活による救いの完成へと結実したのです。
届かないと思われた深みにまで至る救い
そして、福音は最も深い闇へと届きます。ペテロは語ります。「キリストは捕らわれの霊たちのところに行って、みことばを語られた」（Ⅰペテロ3:19-20）。
ノアの時代、神の忍耐を拒んで歴史の闇に沈んだ者たちのもとへ――イエス様は真の箱舟、唯一の門、輝く天窓として、死と捕らわれの領域へまで降りて行かれました。
イエス様の救いは、今生きている私たちだけのものではありません。人間の限界や過去の過ち、歴史の暗闇をも超えて、すべての者に及ぶコフェル（贖い）なのです。
結び
だからこそ、私たちは今日告白します。
どんな深みにいても、主の愛の手は届きます。
主こそ神。主こそ救い。主こそ、すべての者を包み込み、愛される方です。
次回の聖書箇所は
レフ・レハ(行け):創世記12:1-17:27/イザヤ40:27-41:16/使徒7:1-8,ローマ3:19-5:6,ガラテヤ3:15-18,5:1-6,コロサイ2:11-15,ヘブル7:1-19,11:8-12です。
〔日曜日の午後6時から約1時間、主日礼拝を行っています。お気軽にお越しください。問い合わせ/電話090-9935-7053(松元)まで〕
You can follow any follow up comments to this entry through the RSS 2.0 feed.
