Posted on 09/16/2012 at 08:39, by matsumoto
今日のみことば
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私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。（エペソ人への手紙6章12節）
■ はじめに…大阪維新の会率いる橋本徹氏(大阪市長)が、新たに「日本維新の会」を旗揚げして国政に乗り出そうと動き出しました。「維新八策」なる理念を掲げていますが、その前文に『日本再生のためのグレートリセット これまでの社会システムをリセット、そして再構築 給付型公約から改革型公約ヘ ～今の日本、皆さんにリンゴを与えることはできません。リンゴのなる木の土を耕し直します～』とあります。
■ 維新… propecia 3 times a week buy propecia ところで「維新」の“維”とは、紐や綱のように、繊維で編んで強い綱のようにしたもので、“つなぐ”という意味です。また「維新」という言葉が日本で最初に使われたのは「明治維新」での維新で、出典は中国古典の［詩経、大雅、文王］で『周は旧邦なりと雖も、其の命は維れ新なり(新しい天命を受けたり)』と言われています。(白川静著『常用字解』p13 平凡社参照)
■ 聖霊維新…聖書にも“維新”という言葉が用いられています。「我らの行ひし義の業にはよらで、唯その憐憫により、更生の洗と、我らの救主イエス・キリストをもて豐に注ぎたまふ聖靈による維新とにて、我らを救ひ給へり。」(文語訳テトス書3章6節)。維新は人の業ではなく、神の憐れみ、聖霊によるのだと聖書は教えています。神の憐れみと聖霊の満たしによって私たちの人生(霊性)は、維新され、一新される(ローマ12章2節)のだと聖書は語っています。
■ リンゴの木を植える…維新は、社会システムに関することではなく、いのちに関することです。「リンゴのなる木の土を耕し直す」ということではなく、宗教改革者ルターが語ったように「たとえ世界が明日終わりであっても、今日、私はリンゴの樹を植える」という、けっして失望に終わらない希望、創造主への信頼に生きることです。教会はリンゴの樹を植え続ける「聖霊維新の会」です。
■ 結び…今週も、皆さんお一人ひとり、悪魔の策略によって失望することなく、聖霊にある希望と主への信頼に生きるよう、祝福して祈ります。
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