Archive for 1月, 2026

Posted on 01/11/2026 at 15:59, by matsumoto

『生ける神の招き』(ユダヤ人キリスト者と共に シェモト)(2026.1.11)

『わたしは、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である』とあります。神は死んだ者の神ではありません。生きている者の神です。」(マタイ22章32節)

《関連聖句》出エジプト記1:1-6:1/エレミヤ1:1-2:3/マタイ22:23-33,使徒3:12-15

◆はじめに…私たちは人生の苦難の中で「神は沈黙している」と感じる時があるのではないでしょうか? そんな時、私たちは出エジプト記の主の言葉に立ち返りたいと思います。「わたしはアブラハム、イサク、ヤコブの神である」(出エジプト3章6、15節、4章5節参照)。この宣言は、主が過去の約束を一時も忘れず、時を越えて愛を注ぎ続けておられることを示しています。信仰の父祖たちは歴史に埋もれた死者ではなく、今も契約の中で結ばれている「生きている者」なのです。

◆立ち上がらせてくださる「いのちの君」…ですからイエス様は、復活を否定する人々(サドカイ人)に対し「神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神なのだ」(マタイ22章32節)と断言されました。神(主)との絆は、死によってさえ断ち切られません。事実、ペテロが「命の君」と呼んだ復活の主イエス様は、今も暗闇(絶望)の淵にある私たちを癒し、立ち上がらせる力を持っています。エレミヤに語られたように、主は私たちが胎内に形造られる前から私たちを知っておられ(エレミヤ1章5節)、変わらぬ慈しみの愛をもって今この瞬間も語りかけておられるのです。

◆神の国の祝宴に招かれて…この「生ける神」との交わりは、特定の誰かだけのものではありません。イエス様は百人隊長の信仰を称え、「東から西から多くの人が来て、アブラハム、イサク、ヤコブと共に天の国の食卓に着く」(マタイ8章11節参照)と語られました。これは、民族や文化、過去の背景をすべて越えて、すべての人が神の家族として招かれているという壮大な福音です。

◆神の国の「前味」を味わう…神の家族がひとつ所に集められた神の国の完成は「祝宴」です。それは孤独や隔てが消え去り、喜びと平和が満ちる場所です。この祝宴は、単なる未来の希望ではありません。私たちが今、生ける主の招きに応答し、隣人を愛し、境界を越えて手をつなぐとき、この地上で神の国の祝宴の「前味(まえあじ)」を味わい始めることができるのです。

◆結び…私たちは決して忘れられていません。私たちを「命の君」なる復活のイエス様が今も生かしてくださっており、天の国の祝宴に私たちのための席を備えてくださっています。私たちは死に向かって歩む者ではなく、生ける主と共に、永遠の命と喜びに向かって歩んでいる者なのです。

Posted on 01/04/2026 at 17:20, by matsumoto

『約束に生き、約束を渡す ― 未来を拓く信仰』(ユダヤ人キリスト者と共に ヴァイェヒ)(2026.1.4)

「あなたの神、主の戒めを守り、モーセの律法に書かれているとおりに、主のおきてと、命令と、定めと、さとしとを守って主の道を歩まなければならない。あなたが何をしても、どこへ行っても、栄えるためである」(①列王記2章3節)

《関連聖句》創世記47:28-50:26/①列王記2:1-12/ヘブル11:21-22,①ペテロ1:3-9

◆はじめに…人生の幕を閉じる時、聖書の先祖たちが遺したのは財産ではなく「主の約束」でした。RADWIMPS(ラッドウィンプス)は『正解』の中で「答えがある問いばかりを教わってきた」と歌いますが、信仰の歩みとは、用意された正解を探すことではなく、主と共に未来を「正解」にしていくプロセスです。

◆運命ではなく「選択」する自由…あるラビは「未来は予測(Predict)するものではなく、選択(Choose)するものだ」と説きました。創世記の最後、ヤコブが子らに遺したのは決定された運命ではありませんでした。「制限時間はあなたのこれからの人生」という歌詞の通り、主はあえて人生という解答用紙に「空欄」を残されました。ヨセフが苦難を「主の計らい」へと変えたように、私たちが信仰によって何を選ぶかが、未来を書き換えていくのです。

◆次の世代に道を示す…ダビデもまた、ソロモンに対し「主の道を歩め」(①列王記2章3節)と遺言しました。彼が渡したのは政治の技術ではなく、主と共に歩むという「選択の方向性」です。未来が決まっていないからこそ、次世代がどの道を選ぶかが決定的な意味を持ちます。それはヒゼキヤ王が死の宣告を祈りによって覆した(②列王記20章1-6節)ように、信仰者の祈りと選択には、歴史を変える力が宿っているのです。

◆私たちが受け取った「生ける望み」…この約束は、キリストの復活により「朽ちず、汚れず、消えない、生ける望み」(①ペテロ1章3-4節)として結実しました。たとえ試練という鋭い剣が首筋にあっても、祈りをやめず、神の真実さに立ち続ける自由が私たちには与えられているのです(①コリント10章13節参照)。

◆結び…私たちが次世代へ渡す遺産は、四つあります。第一に「主の約束」、第二に「生ける望み」、第三に「主の真実さの経験」、そして第四に、主が私たちの人生に触れてくださった「私たち自身の物語」です。未来は閉ざされていません。私たちは主の物語の一部として、約束を受け取り、自らの選択によって新しい未来を切り拓き、それを次へと繋ぐ者です。新しい年に、私たちの主から受ける恵みの足跡が、次の世代の確かな土台となるよう祈ります。イエス様は御声を掛けてくださっています。「行って実を結びなさい」「よーい はじめ」

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