Posted on 11/03/2013 at 19:31, by matsumoto
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彼は、父の心を子に向けさせ、子の心をその父に向けさせる。それは、わたしが来て、のろいでこの地を打ち滅ぼさないためだ。 (マラキ書4章6節）
■ はじめに… de venta en el peru buy dapoxetine 60mg mastercard liquid dapoxetine dose price in malaysia dapoxetine online purchase in india near to bangalore . obat el 先週火曜日、月例の聖霊集会を開催し「主日」をテーマした学びをしました。すべての生業から解放され、人間性（霊性）を回復し、また、世の微妙な変化を敏感にキャッチする信仰生活の要（かなめ）となるものが「主日」だということをあらためて覚えました。
■ 旧約の結語…さて、今日はマラキ書の結びのみことば。旧約全体の結語でもあります。この後のみことばは新約のマタイのみことばになります。旧約と新約の橋渡しとなる意義深いみことばと言えます。
■ 預言者エリヤ…「彼」とは前節の預言者エリヤですが、イスラエル最悪の王アハブの治世におけるイスラエル最大の預言者と称される人物です。国をあげて偶像礼拝を捧げるなかで、一人敢然と「私の仕えているイスラエルの神、主は生きておられる」（Ⅰ列王17章１節）と主に信頼して立ち向かって行きました。またエリヤは主の「かすかな細い声」（Ⅰ列王19章12節）を聞き取る霊の耳を持っていました。このエリヤの再来としてバプテスマのヨハネが「荒野で叫ぶ者の声」（マタイ３章３節）として遣わされ、救い主イエス様をあかししました。イエス様は「ことばが人となって、私たちの間に住まわれた」（ヨハネ１章14節）方です。
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■ のろいと祝福…「のろい」とはみことば（の力）からの離反です（創世記３章17節、４章11節）。主イエス様は、十字架にお掛かりになられ「のろい」をご自身の身に負われ、私たちを「のろい」から贖い出し、聖霊によって祝福を与えてくださっています（ガラテヤ３章13、14節）。イエス様は、十字架によって、「のろい」と祝福を交換してくださったのです。神の子ども（ガラテヤ３章26節）としてくださり、「アバ、父」（同６節）と呼ぶ者としてくださったのです。
■ 結び…今週も、十字架にお掛かりになり、「のろい」を祝福にかえてくださった主イエス様の御顔を仰ぎつつ歩む一週間となるよう、祝福して祈ります。
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