Archive for 5月, 2024
Posted on 05/26/2024 at 16:55, by matsumoto
わたしは彼らを、わたしの聖なる山に連れて行き、わたしの祈りの家で彼らを楽しませる。彼らの全焼のいけにえやその他のいけにえは、わたしの祭壇の上で受け入れられる。わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれるからだ。(イザヤ56章7節) ／そして彼らに言われた。「『わたしの家は祈りの家と呼ばれる』と書いてある。それなのに、あなたがたはそれを強盗の巣にしている。」(マタイ21章13節)
◆はじめに…先週、体調不良で職場をほぼ一週間、お休みしました。夜中に目が覚め、その後眠ることが出来なくなり、朝、精神的緊張が解けず、胸苦しさを感じるという具合でした。そんな時、「祈ってるよ」と言う一言が一縷の救いでした。また、近くの自然公園で川のせせらぎの音や鳥のさえずりを聞き、夜には蛍が飛んでいると聞いたところまで車を走らせ、蛍の放つほのかな光や月明かりを見て、癒されました。隣人の祈りと神様の御手の業、被造物のいのちに触れて、人は暗闇から輝きを取り戻すことができるのでしょう。
◆宮きよめ…イエス様は既に一度、宮きよめを行なっていることがヨハネ福音書2章13-21節から分かります。今日の箇所で二度目の宮きよめです。それは一度きよめられた宮が再び汚されたからです。ご自身を「宮よりも大きな者」（マタイ12章6節）と語られたイエス様は、ただ単にエルサレムの神殿をきよめるために宮きよめをしたのではなく、また、人の手によって造られたエルサレムの宮で商売をする欲深き人を追い出し、人々がここに来て祈るようになることを望んだのでもありません。ご自身が真の宮であるイエス様が、最後の審判の時、すべての罪、汚れを除くことの予表として宮きよめをなされたのです。
◆枯れたいちじくの木…つまり、エルサレム神殿の霊的復旧でも復興でもなく、復活した天の御国“新天新地”“新エデンの園”の到来を予表する一連の御業でした。宮きよめの後、イエス様は、ベテパゲ(「いちじくの家」の意)で、いちじくの木を枯らすという御業を行なわれました。季節外れで実を付けなかったとは言え、枯らしてしまうと言うのは…？と思わないではありません。しかし動物のいけにえをもって人を罪から贖い、生かすことが神様のあわれみと愛のしるしであり、さらに私たちに永遠のいのちを与えるために、ご自身のいのちを贖いの小羊として献げられたことを思うなら、一本のいちじくの木を枯らすことも、神様のあわれみと愛のしるしだったのではないでしょうか？ 事実、そうなのです。
◆結び…ベツレヘム(パンの家)で生まれ、ベタニヤ(柔和な家)でラザロを生き返らせたイエス様が、ベテパゲ(いちじくの家)でいちじくを枯らし、ご自身の家であるベテピラ(祈りの家)で贖いとなられるために過越祭に宮へ入られたのです。
礼拝賛美
「聖い御霊よ」
いま聖い御霊よ
この私を満たしてください
主の御座から流れ
この私をきよめて下さい
御霊にあふれ生きる
主の栄光あおいで
御霊にあふれ生きる
主の御業あおいで
「威光・尊厳・栄誉」
世界中どこででも
新しい歌をささげよ
主に歌え ほめたたえよ
御救いの知らせを告げよ
まことに主は大いなる方
賛美されるべき方
威光と尊厳と栄誉
光栄と力
ただ主だけを 礼拝せよ
天を創り 支えている主
「とわに礼拝します」
賛美 栄光 主イエスに
われらの神 救い主に
誉れ 力 すべては
主よ あなたのものです
とわに主よ あなたを
あがめます
とわに主よ あなただけを
礼拝します
「主はあなたを守る方」
主はあなたを守る方
右の手をおおう陰
昼の日も夜の月も
打つことがない
主はあなたを守る方
すべての苦しみから
あなたを守られる
とこしえに守られる
目をあげ山を見よ
頼れる方はただ
天地すべて 造られた
神様だけ
「わが力なる」
わが力なる主
われを清めたもう
あなたはわが全て
心をつくして
あなたを求める
主はわが神
イエス神の小羊主よ
その御名に
栄光あれ
わが罪あがない
十字架にて死なれ
よみがえられたイエス
わが病いやし
渇き満たされる
主はわが神
イエス神の小羊主よ
その御名に
栄光あれ
「主の栄光宮に」
主の栄光 宮に
主の平和 うちに
主の喜びが満ち溢れる
イエスの御名により
罪きよめられ
いま聖霊が心に住まわれる
Posted on 05/12/2024 at 17:07, by matsumoto
あなたの子どもたちはみな、主の教えを受け、あなたの子どもたちには、豊かな平安がある。 (イザヤ54章13節) ／預言者の書に、『そして、彼らはみな神によって教えられる』と書いていますが、父から聞いて学んだ者はみな、わたしのところにきます。(ヨハネ6章45節)
◆はじめに…先週の火曜日の朝、私の勤務する障害者支援施設「恵愛園」の朝礼で、ショートメッセージを語る機会がありました。ルカ福音書の“失われた一匹の羊”をテキストにしました。その中で、たった一人、私の語るのをじっと耳を傾けて聞いて、その後の活動時間の時も、今まで見たことのない満面の笑みを浮かべていきいきと過ごしているように見受けられました。みことばが彼の霊に触れ、しっかりとイエス様が彼をつかまえていることを実感しました。
◆平安…今日のテキストのイザヤ54章は、バビロン捕囚によって崩壊し廃墟となったイスラエルが再び回復させられる預言です。主の愛は変わることなく、主が結ばれる平和の契約は動きません。どんな武器で攻められても、どんなに問責されても私たちに対する主の安全保障は完全です。すなわち平安=シャロームです。どんな恐れをも遠ざけます。恐れを寄せ付けず、支配されません。
◆イエス様の懐…イザヤ書54章13節で「平安がある」と訳されてあるところが、ヨハネ福音書6章45節では「わたしのところにきます」となっています。つまり、平安とは“イエス様の懐”だということです。イエス様の懐に行くには、私たち自身の力や能力ではなくて、父なる神様自らが引き寄せてくださり、イエス様に与えてくださいます。そしてイエス様の懐に抱かれた私たちをひとりも失うことなく、終わりの日によみがえらせてくださることが、父なる神様のみこころだと、イエス様が語られます。
◆主の教えを信じる…イエス様は、これをカペナウムの会堂で教えられ、自らを天から下って来た“いのちのパン”と語られました。それを聞いたユダヤ人、そして多くの弟子たちは「あれはヨセフの子ではないか」「ひどいことばだ」と言い、つまずき、離れていきました。続く7章には「(イエスの)兄弟たちもイエスを信じていなかった」と記されてあります。私たちも含め、人間は何と頑ななまでに信じない者なのでしょう。にもかかわらずイエス様は福音を語り続け、父なる神様を十字架に至るまで信じ抜きました。それは同時に、イエス様は私たち一人ひとりを徹底的に信じ抜き、愛し抜かれたと言うことができるでしょう。
◆結び…イエス様は、今日も私たちと共にいて下さり、私たちを信じ抜き、愛し抜かれておられます。そして私たちを平安で満たしてくださいます。
Posted on 05/05/2024 at 09:01, by matsumoto
まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった(…) (イザヤ53章4節) ／(…)彼が私たちのわずらいを身に引き受け、私たちの病を背負った。(マタイ8章17節)
◆はじめに…毎週土曜日の午後、目の不自由な方の朗読のボランティアに出かけていることは以前、お話しました。その朗読している『苦海浄土』の裏表紙には次のように書かれています。「公害という名の恐るべき犯罪、“人間が人間に加えた汚辱”、水俣病。昭和二十八年一号患者発生来十余年、水俣に育った著者が患者と添寝せんばかりに水俣言葉で、その叫びを、悲しみ怒りを自らの痛みとして書き綴った《わがうちなる水俣病》。凄惨な異相の中に極限状況を超えて光芒を放つ人間の美しさがきらめく。」
◆苦難のしもべ…今日のテキストのイザヤ53章は、“第五福音書”とも呼ばれるほど、有名で重要な箇所です。そして「苦難の僕」の姿をとったメシヤとして預言され、新約においてイエス・キリストの姿において実現したとキリスト教界は解します。しかしながらユダヤ教のラビ(ほんの一部の除き)たちはそのようには理解せず、シナゴーグにおいてもイザヤ53章の朗読は意図的に避けています。それほどイザヤ53章はユダヤ教にとっては不都合な箇所であると言えます。逆に言えば、ここに、ユダヤ教、キリスト教双方の枠を超えた真理(真実)が秘められています。
◆イエス様による病のいやし…マタイ8章はイエス様の数々のいやしの御業が記されてあり、それらのいやしの御業が、預言者イザヤの預言の成就の出来事の現れなのだとマタイは記しています。それは十字架の出来事によって完全に成就しました。病人のいやし然り、十字架の罪の贖い然り、イエス様は出会う人々の切なる訴えを聞き(傾聴)、また弱り果て、困り果てている状態を見、心動かされ、魂を揺さぶられ(共感、共苦)、父なる神に祈り、御声を掛け、手を伸ばし、いやされました。病、悩み、痛みを自分事として引き受け(共担)、傍らにおられ、同伴(インマヌエル)しました。まさに病で伏している幼子に添寝するようにイエス様は私たちと共にいて下さいます。それは世の終わりまでです(マタイ28章20節)。
◆病とわずらいのただ中で…病、わずらい、痛み、苦しみは、私たちが生きている限り、身に降りかかってきます。時に耐えられず、神の存在を疑ってしまうこともあるかも知れません。見失ってしまうことがあるかも知れません。しかし、その苦難のただ中に、背きのただ中に、イエス様が同伴して下さっていることも事実です。そして絶えず、とりなしの祈りをもって私たちを支えて下さいます。
◆結び…イエス様は、いつも私たちと共にいて下さいます。
