Archive for 5月, 2015
Posted on 05/31/2015 at 06:42, by matsumoto
兄弟たち。私は今、あなたがたに福音を知らせましょう。これは、私があなたがたに宣べ伝えたもので、あなたがたが受け入れ、また、それによって立っている福音です。
（Ⅰコリント15章1節）
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- はじめに…先週、Ｓさんが教会を訪ねてくださいました。いろいろお話をする中で、ふだんは私と同じ介護の現場で働いておられ、また私と同じ年齢でした。Ｓさんは、キーボートが趣味ということで、「ちょっと弾いてもいいですか」と、ピアノを奏でてくださいました。今日のタイトルの「静まって知れ（Still）」をご存知で、ピアノの基本パターンを覚えるのに良い曲だと教えてくださいました。
- 福音の核心は…聖書の基本、中心テーマは“福音”です。パウロは、ローマ人への手紙で、みずからを「神の福音のために選び分けられた使徒、キリスト・イエスのしもべ」（ローマ１章１節）と自己紹介をしています。また、今日のテキストでは「福音を知らせましょう」と言っています。では、その福音の核心は何でしょう？
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- 十字架と復活の主に…それは、言わずもがな主イエス様の“十字架と復活”です。イエス様の生き様の中心です。そのイエス様の生き様をつぶさに記したものが「福音書」です。十字架へと向かって行かざるを得なかった、そのイエス様の生き様は、病人に触れ、いやし（マルコ１章41節他）、差別に苦しむ人を解放し（マルコ５章34節他）、裏切り者（マルコ14章68節他）を赦す、そんな生き様でした。
- いのちがけで近づくこと…病と差別に苦しむ人々は、当時の社会の常識を踏み越え、恥も外聞も捨てて、いのちがけでイエス様に近づきました。それらの人々をイエス様は迎え入れ、「あなたの信仰があなたを直したのです。安心して帰りなさい」と、回復を告知されました。このイエス様のことばをある精神科医は、次のように置き換えています。「あなたは私を、神を、信じる力を持っている。そしてそれによって他者や世界を信じる力も持っている。その力があなたを救った。それはこれからもあなたを救い続けるだろう」。イエス様は自らのいのちを十字架に投げ出すことも厭わず、信頼する者をふところに迎え入れ、生き直す力をくださるお方です。
- 結び…新しい一週間、皆さんお一人ひとりイエス様に信頼し、イエス様から力をいただいて生きる一日一日となるよう、祝福して祈ります。
Posted on 05/24/2015 at 02:21, by matsumoto
buy female viagra online. fast u.s. express pharm delivery! choose pharm だがしかし、悪霊どもがあなたがたに服従するからといって、喜んではなりません。ただあなたがたの名が天に書きしるされていることを喜びなさい。（ルカ10章20節）
- はじめに…先週、Ｍさん御夫妻とお友達が、「お祈りして欲しい」と教会を訪ねて下さいました。お話を聞きながら、皆さんに差し上げたのが、今日のみことばルカ10章20節。するとМさんのお友達が「三年前、大変な時期に娘が私に『お母さんにピッタリのみことばがあったから』と、メールで送ってくれたのと同じみことばだったのでビックリしました」。みことばには不思議な力があります。
- 小坂 忠…今日のみことばは、小坂 忠（こさか ちゅう）師（現日本フォースクエア福音教団秋津福音教会宣教牧師）が作詞・作曲したワーシップソングのテーマになっているみことばです。多くのワーシップソングを創作している小坂師ですが、それらの賛美には、娘さんの大やけどと、祈りによるいやしが背景のひとつになっています。
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- buy cheap generic baclofen online without prescription baclofen paypal, cost of baclofen pump surgery, baclofen price without insurance., buy baclofen uk :. 賜物が素晴らしいのではなく…ルカ10章は、イエス様が70人の弟子たちを伝道に派遣し、行った先々の町々村々で平安を宣言し、病人をいやし、悪霊を追い出したことが記されている箇所です。それ自体は、喜ばしい働きであり、出来事です。しかし、ともすると私たちは、主から与えられた賜物それ自体と、賜物の働きによって現れる、目に見える現象ばかりに目と心が釘付けになってしまいます。
- みことばに喜びの源がある…私たちが目を留めるべきものは、目に見えないものです（Ⅱコリント４章18節）。信仰であり、希望であり、愛です。今、生きて働いておられるイエス様です。みことばです。みことばに力があります（ヘブル４章12節）。私たちの名が、天の「いのちの書」に（みことば＝御霊によって）記されてあるのだと、みことばご自身であるイエス様が語っておられます。天（神の国）はどこにありますか？ 私たちの心の中にあります（ルカ17章21節）。私たちの内に聖霊様が住んで下さり、私たちの名を永遠に記憶して下さっているのです。私たちを聖霊の家として下さり、霊によって名を刻んだ表札（いのちの書）を設けて下っているのです。
- 結び…今週一週間、私たちの内を聖霊の宮として下さり、平安といやし、感謝と喜びで満たし、溢れさせて下さる、主に栄光がありますように。
Posted on 05/17/2015 at 05:17, by matsumoto
なぜなら、キリスト・イエスにある、いのちの御霊の原理が、罪と死の原理から、あなたを解放したからです。（ローマ8章2節）
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- はじめに…先週の木曜日、「うみのうたキリスト教会」の宣教開始１周年記念礼拝に出席しました。礼拝前日、小高い山に囲まれ、瀬戸大橋が見えるコテージに宿泊させて頂いたのですが、新緑がひときわ眩しく輝いて見えました。
- ブルーグラス（青草）…『グローリーハレルヤイエス勝利』は、ゴスペルシンガーの岩渕亮（いわぶち まこと）さんが日本語に訳詞をしたものですが、その原曲・原詞を調べてみました。作詞者・作曲者は不明でしたが、原曲・原詞をYouTubeで見つけました（http://video.search.yahoo.co.jp/search?ei=UTF-8&fr=top_of3_sa&p=I%27m+so+glad+Jesus+set+me+free）。原曲のタイトルは『I’m so glad Jesus set me free』。曲調はアメリカのカントリーミュージックで、いわゆるBluegrass（ブルーグラス）。この音楽スタイルを確立した人がビル・モンローで、彼の出身地ケンタッキー州は、肥沃な緑の平原だったことから、別名を“ブルーグラス”と呼ばれ、この名が付けられたのです。
- 呻き切望している大地…この大地（この世）、宇宙万物は、罪と死の原理が支配している、そうパウロは言います。それは人類の始祖、アダムとエバの罪ゆえでした（創世記３章17-18節）。それ以来、こんにちに至るまで被造物は苦しみ、呻き、神の子たちの現れ回復、復興を切望している、そうパウロは言います（ローマ８章19-22節、使徒３章20-21節）。
- 新天新地…罪と死の支配から解放するのは、キリスト・イエスにある、いのちの御霊の原理です。私たちがイエス様（みことば）と霊的に繋がるとき（イエス様を心の内側に歓迎するとき）、私たちの内側に新天新地が創造され、新しい人（御子のかたちと同じ姿）としての新しい、勝利の人生の歩みが確かなものとなります（ローマ８章37節、黙示録３章19-21節）。
- 結び…罪と死の支配から解放し、新天新地を創造され、いのちの御霊によって生かしてくださる救い主イエス様に栄光がありますように。
Posted on 05/10/2015 at 02:13, by matsumoto
そして、前を行く者も、あとに従う者も、叫んでいた。「ホサナ。祝福あれ。主の御名によって来られる方に。（マルコ11章9節 buy viagra – no prescription needed – free ships: generic viagra functions principally in order to hinder the game from the chemical phosphodiesterase 5 various (pde-5). where to buy baclofen : buy meds without a prescription! pharmacy no rx paypal | sertraline mexico. s-4i do do prolonged use kill people coloreddamaged hair. ）
- はじめに…先週４日の朝、Ｓさんが召されました。約２年間、私たちと一緒に礼拝を捧げられました。そのＳさんの心から主に向かって賛美し祈る後ろ姿は、私たちの模範でした。いとすぎ教会の一人ひとりの心の中の宝ものになりました。それはあたかも黙示録21章にあるような種々の宝石で光り輝く聖なる都のようです。葬儀の前日、娘さんと私たち３人で静謐（せいひつ）に満ちた会堂で祈りと賛美を捧げましたが、慎ましく祝福されたキリストとＳさんの結婚式のようでした。
- どうぞ救ってください…“ホサナ”というのは「どうぞ、救ってください」という意味です。仮庵の祭り・過越の祭りのときに歌われた賛美（詩篇118篇25節）です。
- のろいから…このホサナ！ 救ってください！という嘆願の叫びのような賛美のあと、イエス様は実をつけていないいちじくの木に向かって「今後、いつまでも、だれもおまえの実を食べることのないように」（マルコ11章14節）と言われました。その翌日、いちじくの木は枯れていました。その出来事から弟子のペテロは、“のろわれたいちじくの木” buy female viagra online | brand & generic – best price – best quality – 24/7 （同21節）と言いました。
- いちじくは善悪の知識の木!?…ところで、ユダヤ人は「善悪の知識の木」は「いちじくの木」だったと考えています。なぜなら、アダムとエバが、善悪の知識の木の実を取って食べ、自分たちが裸であることを知り、その直後、いちじくの葉で腰の覆いを作ったので、いちじくの木が善悪の知識の木であった可能性が高いからです。
- いのちの木…ここで再び黙示録です。黙示録最終章の22章を見ると、聖なる都にはエデンの園の中央にあった“いのちの木”だけあり、善悪の知識の木はありません（同２節）。続く３節で「もはや、のろわれるものは何もない」と記されています。善悪の知識の木の実を取って食べたゆえに「死」が人を支配するようになりましたが、天の聖都は「いのち」で満ち満ちており、「死」の支配はまったくありません。救いが完全に成就しています。
- 結び…新しい週、天の聖なる都の希望を心の内に抱いて歩む皆さんお一人ひとりであるよう、祝福して祈ります。
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