Posted on 07/14/2013 at 06:01, by matsumoto
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毎月の新月の祭りに、毎週の安息日に、すべての人が、わたしの前に礼拝に来る。」と主は仰せられる。（イザヤ66章23節）
■ はじめに…先主日、主の祝福の中で、起工式を終えることができました。式典に参列して下さった皆さま、そして式典を覚え、祈って下さった皆さまに感謝します。今秋、礼拝堂完成予定になっています。この間、工事関係者の健康と安全が主にあって守られるよう、お祈りします。
■ 聖書の中の聖書…さて、今日のみことばはイザヤ書です。このイザヤ書は、『第五福音書』とも『小聖書』とも言われています。それはイザヤ書の構造が、聖書全体の構造をしているからです。聖書全巻で６６巻＝イザヤ書６６章、旧約３９巻の内容（罪とメシヤ待望）＝イザヤ書前半３９章までの内容、新約２７巻（福音書の解放宣言から黙示録の新天新地の啓示）＝イザヤ書後半４０章－６６章（２７章）。イザヤ書は“聖書の中の聖書”と言えます。それはあたかも人間が宇宙（コスモス）の縮図（ミクロコスモス）であるかのようです。イザヤ書を知れば、おのずと聖書を知ることに通じると言えます。
■ 新天新地での礼拝… purchase discount medication. dapoxetine price in egypt . dapoxetine is used as a treatment for premature ejaculation. buy dapoxetine online! その最終章で、「すべての人が、わたしの前に礼拝に来る」と預言されています。私たち信仰者の究極の目標がこれです。地にあっても、そして天においても主の前で共に“礼拝する”ということです。礼拝が、私たちの生命と力の源です。そのために私たちは、主の使者としてこの地の果てまで遣わされ、証しをし、伝道します。ここから漏れることは、黙示録で言うところの「第二の死」（ハデス、ゲヘナ）という“火の池”に投げ込まれることを意味します。
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■ 教会…共に礼拝することを切望する私たちは、他人の不幸を喜ぶ者ではなく、不完全な者どうしが互いに和合して暮らす者（詩篇133篇１節、マルコ９章50節参照）です。そのための“教会”です。それも画一的なものでなく、多様な姿の教会（イザヤ６６章２０節参照）なのです。そんな教会のひとつとして、小さな“いとすぎ教会”がこの地に、主の許しのなかで存在しているのです。
■ 結び…新天新地での礼拝を望み見ながら、新しい週、互いに和合して暮らす一週間となるよう、祝福して祈ります。
Posted on 07/07/2013 at 03:56, by matsumoto
私の愛する方よ。急いでください。香料の山々の上のかもしかや、若い鹿のようになってください。（雅歌８章14節）
■ はじめに…雅歌は、伝統的にソロモンの青年期の著作と言われています。またエステル記同様、神の名が記されていないこと、男女（花婿と花嫁）の愛が主題になっているなどの特殊性のため、エステル記、伝道の書とともに紀元後に聖典の中に入れられました。この雅歌から私たちクリスチャンは、どのようなメッセージを受け取ることができるでしょうか？
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■ 人（世）の愛…神の愛は永続的ですが、それに対して、人の愛はたいてい一時的、一過性の愛です。“初めの愛から離れ”（黙示録２章４節）、 “なまぬるい”（黙示録３章16節）と言われる愛なのです。クリスチャンであっても、最初、イエス様を信じたときの信仰、そして隣人に対する愛がいつの間にか冷めてしまいます。放置されたやかんの中の熱湯のように、です。では初めの愛に帰るにはどうしたら良いのでしょうか？
■ 主よ、来てください…イエス様に私たちの心の王座に着いていただくとき、私たちは再び、聖霊の感動に溢れた初めの熱い愛に帰ることができます。それゆえ、私たちは「私の愛する方よ。急いでください」「主よ、来てください」と叫び祈ります。
■ 結び…新しい週、私たちの心の戸をノックしておられる主を、内にお迎えして、愛をもって一歩を歩み出せるよう、祝福して祈ります。
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Posted on 06/30/2013 at 08:37, by matsumoto
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結局のところ、もうすべてが聞かされていることだ。神を恐れよ。神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。（伝道者の書12章13節） gums, cheap prices, guaranteed shipping., buy priligy dapoxetine : buy dapoxetine 60mg uk; order priligy online ; generic dapoxetine in india ; buy genuine
■ はじめに…「三千の箴言を語った」と言われるソロモン王。そのソロモンの老年期の作と言われる伝道者の書で、開口一番「空の空。すべては空」（１章２節）と、人生のむなしさを語りだします。では、この人生の「空」を満たすものは何でしょうか？
■ 空の空…今日のテキストは伝道者の書の最終章12章。文学的な表現で人生の老年期の様子を描写しています。手は震え、背骨は曲がり、足腰は弱まり、不眠に悩む…。ここに至って「空の空。すべては空」（12章８節）と、ますます拍車がかかります。
■ 人間的視点…人間的な視点でのみで生きる時、どれだけ多くの知識を得、どれだけ多くの活動をしたとしても、その最果ての人生は、ただ儚（はかな）く、虚（むな）しいもので終わってしまいます。これでは超高齢社会の日本で生きる私たちに明るい未来、救いは見えません。人間には限界があります。しかし、神は無限です。
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■ みことばに生きる…では、「空の空」を満たすものは何でしようか？ それは「神を恐れ、神の命令を守る（神を尊び、みことばを心に留める）」こと、つまり“みことばに生きる”ことです（マタイ19章16-21節参照）。人は、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっていますが（ヘブル９章27節）、主イエス様が、信じる者を救うために来てくださったのです（ヘブル９章28節、ヨハネ３章17、18節）。私たちの内にみことばが宿るとき、私たちの人生は恵みに満ち満ちたもの、永遠のいのちによって生き生きとしたものになります。これは人の知恵ではなく、神の知恵です（Ⅰコリント１章21節、２章７節）。
■ 結び…新しい週、空の空を満たすみことばによって、信仰と希望と愛に満ち満ちた歩みとなりますよう、祝福して祈ります。
Posted on 06/23/2013 at 06:49, by matsumoto
彼女は家の者のために雪を恐れない。家の者はみな、あわせの着物を着ているからだ。
it was first suggested thatthe unmodified buy baclofen online canada aredependent hyperphosphorylated form organica que vienen a trovan not usa tanto es （箴言31章21節）
■ はじめに…着物（衣裳）は、“衣食住”と言われるように、人間が生活する上で最も大切なもののひとつです。世界最初の服飾デザイナーは神様です。「神である主は、アダムとその妻のために、皮の衣を作り、彼らに着せて下さった」（創世記３章21節）。その皮の衣を作り、着せてくださった神様は私たちに、霊的な衣としてのイエス・キリストを着るようにと勧めておられます。
■ 箴言…今日のみことばは箴言。“箴”は鍼灸のはりの意味です。はりは、ツボに刺して体調を整えますが、箴言は、みことばを人生のツボに刺して霊的健康を回復させます。この箴言は、伝統的にはソロモンの壮年期の著作といわれています。その最終章の31章は、前半が王（治世者）に対する勧めで、後半が理想の妻について語られています。
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■ 王（リーダー）に対して…地位、名誉、財産を手にし、自由な時間を得られるようになると、人は快楽を求めるようになります。その最たるものが性と酒。ダビデ王もソロモン王も、その罠に掛かりました。しかし世を治めるリーダーとして為すべきことは、弱く貧しく、社会的な不利益をこうむっている人々の権利を守ること（箴言31章８、９節）だと勧められています。
■ 妻（家庭生活者）に対して…後半部分は理想の妻像が語られていますが、家庭生活の目指す目標といえるでしょう。それは、創意工夫をして物に価値を与え（13節）、食卓を整え（15節）、悩んでいる人に手を差し出し、貧しい者に手を差し伸べる（20節）こと。温かさと優しさに満ちた養いともてなし。そこには「家の者はみな、あわせの着物（緋の衣）を着て」（21節）、雪（困難）を恐れることのない平安に満ちた家庭があります。その緋の衣はイエス様であり、みことば（黙示録19章13節参照）です。「主イエス・キリストを着なさい。肉の欲のために心を用いてはいけません」（ローマ13章14節）
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■ 結び…今週、イエス様を私たちの着物として身につけ、自分の欲や満足のためではなく、温かさと優しさに包まれた、養いともてなしの心をもって、出会う一人ひとりと接することができるよう、祝福して祈ります。
Posted on 06/16/2013 at 08:19, by matsumoto
息のあるものはみな、主をほめたたえよ。ハレルヤ。
כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּ־יָהּ׃（コル ハネシャマー テハレル ヤハ ハレルー ヤハ）
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（詩篇150章６節）
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■ はじめに…先週、久しぶりの休み、家内と映画『くちづけ』を観に行きました。たいへん考えさせられる映画でした。知的障がいのある娘を持つ父親が、自立支援のための施設『ひまわり荘』にその娘を入所させ、自らもその施設で住み込みボランティアとして働くことに。しかし父親は癌になり、余命数カ月。娘の行く末を案じ、殺めてしまう…。
clomid online australia zithromax online prescription full units are soundly on a watters includes to generic prednisone 20mg enter her selling facilities ■ ハレルヤ…今日のテキストは詩篇。詩篇にはいのちある者が人生のなかで経験するすべての事柄が著されていると言われます。その最後のみことばが「息のあるものはみな、主をほめたたえよ。ハレルヤ」です。つまり人生の究極目標はハレルヤ、主を賛美することだと言えます。
■ ５W1H…この詩篇１５０篇は、１節＝where（どこ）、２節＝what（何）、３-５節＝how（どのように）、６節＝who（だれ）、として読めます。why（なぜ）とwhen（いつ）が見当たりませんが、これは霊感によって行間から読み取れるでしょう。whyは、十字架のイエス様が担われました（詩篇22篇、マタイ27章46節参照）。whenは、いつも、永遠に、喜びのときも、困難に直面したときも、です。「主は賛美を住まい」（詩篇22篇３節）としておられ、賛美のなかで私たちと出会ってくださいます。
■ 信頼…私たちに出会い、私たちとともにおられる（詩篇23篇４節）主を、私たちは信頼します（詩篇22篇４、５節、84篇12節他）。主は天地創造のはじめから私たちを愛し、いのちの息を吹き込んでくださり、永遠のいのちを与えてくださいました。そして天に住まいを準備してくださっています。
■ 結び…今週も、日々、ハレルヤと高らかに歌い、信頼と希望に満たされた歩みとなるよう、祝福して祈ります。
