Posted on 08/28/2011 at 08:30, by matsumoto
今日のみことば
けれども、彼らが問い続けてやめなかったので、イエスは身を起こして言われた。「あなたがたのうちで罪のない者が、最初に彼女に石を投げなさい。」（ヨハネ福音書8章7節） mar 1, 2014 – order baclofen online buying baclofen from singapore 10mg baclofen cheap cheapest price generic baclofen canada buying baclofen
■ はじめに… buy estrace online no prescription the online drugstore: online pharmacy – prescription cheap price order estrace without: pharmacy online residency 先週、長野にあるオリーブ山教会から「李天秀師の著書を送って下さい」というメールがありました。開拓を始めて間もない教会のようですが、李先生の著書を通して、主の愛を分かち合う教会として成長するよう、私たちも祈りたいと思います。
oct 7, 2011 – .de/profiles/blogs/reductil- online -rezeptfrei-reductil-sibutramine- kopen – fluoxetine – online -purchase- fluoxetine buy fluoxetine online europe, ■ オリーブ山…人々は自分の家路へとつきましたが、イエス様は、オリーブ山へ行かれたと、８章の最初に記されています。羊飼いが、寝ずの番をして羊を守るように、イエス様は、主の愛する人々を守るために夜を徹して祈られたことでしょう。そして翌朝早く、宮へ出向き、福音を説き始められました。既に宮には、父なる神様に礼拝を捧げる人々が集まっていました。徹夜の祈り、そして早天礼拝を、主は喜ばれます。
■ 女を石打ちに…そこへイエス様のことを好ましく思わない律法学者とパリサイ人が、姦淫の現場で捕らえた女性を連れて来て、イエス様に詰問しました。「モーセの律法では、こういう女は石打ちにと命じていますが、あなたは何と言われますか？」
■ 指で地面に書く…詰問する律法学者たちの前で、イエス様は身を屈めて指で地面に何かを書き始められます。何を書かれていたのでしょうか？ 一説によると、宮の地面に埋められた敷石を取るしぐさをしていた、というものがあります。これイエス様の愛のユーモアを込めたアイロニー（皮肉）で、“石はあるけれども取ることができないでしょ？”ということです。
■ 律法の真髄…私は今、再びヘブル語を学び直していますが、テキストに使っている文法書の中に、十戒の一節がありました。「殺してはならない」。第五戒です。これは命令のようですが、書かれたヘブル語の用法そのままに訳すと、「あなたがたは決して殺すことはしないでしょう」。何と信頼に満ちたことばでしょう。モーセの律法によってイエス様を陥れようと企む律法学者たちに対して、モーセの律法でイエス様は教えられたのだ、そう啓示を受けました。主は言われます。「罪のない者が、最初に石を投げよ」
■ 結び…今週一週間、人間関係の中で難しい場面に遭遇したとき、主の下さる愛の霊知によって、イエス様の愛を行えるよう、祝福して祈ります。
Posted on 08/21/2011 at 08:13, by matsumoto
今日のみことば
わたしを信じる者は、聖書が言っているとおりに、その人の心の奥底から、生ける水の川が流れ出るようになる。（ヨハネ福音書7章38節）
buy doxycycline online, doxycycline waxing eyebrows, doxycycline eye lids. ■ はじめに… buy estrace online, estrace ivf, estrace coupons, estrace cream price , go back to their office, spend estrace 1 mg twenty minutes on the estrace tablets white 先週、福岡の実家へ里帰りして来ました。車での帰郷でしたので、片道７００キロ、約15時間の長旅でした。道中、『ラジオ深夜便』を聞いていると戦争体験者の生々しい体験談でした。
■ 戦争は地獄…その人は、軍人ではなく、民間人としてサイパンへ移住した（させられた）人で、当時、小学５年生。その少年の目に、戦争はまさに地獄として焼き付き、思い出すと今でも涙が溢れて来ると言います。人間の尊厳も、人格も、個性も、民主主義も、愛することも、信じることも、人間として大切なものは何も無なったと言います。何が一番辛かったかと言うと、“水がない”ことが一番辛かったそうです。水たまりの水を飲んだり、自分の尿を飲んだりして渇きをいやしたそうです。
■ 荒野のイスラエル人…エジプトで奴隷生活をしていたイスラエル人が、モーセに率いられ、エジプトを脱出し、荒野での放浪生活を40年間続けました。何もない荒野、まさに地獄のような荒野で、創造主なる神は、パンと水で民を養いました（出エジプト16、17節参照）。その生活を記念するための祭りをしました。
cheapest prices pharmacy. buy dapoxetine . cheapest rates, viagra with dapoxetine online. ■ 祭りの終わりの大いなる日…今日の聖書の背景は、その祭りのひとつである「仮庵の祭り」です。その祭りの最後のクライマックス（祭壇の周りを“ホサナ”（詩篇１１８篇、聖書の中心）を叫んで回り、祭壇の西南側に設けられた柳の木（イザヤ44章４節）にシロアムの池から汲んだ水を注ぐ）のとき、イエス様が語られたみことばです。
■ みことばと聖霊…パンと水がなければ、私たちの身体は維持できないように、みことばと聖霊、すなわち、いのちのパン（ヨハネ６章35節）と、生ける水が、私たちの霊を永遠に生かすのです。それは私たちの内に留まらず、内から溢れ出て、隣人を生かす力となります。
■ 結び…みことばと聖霊を豊かに注いで下さり、養い、生かして下さる主の恵みに感謝と賛美を捧げる一週間となるよう、祝福して祈ります。
Posted on 08/07/2011 at 08:27, by matsumoto
今日のみことば online pharmacy fluoxetine effectiveness of generic fluoxetine buy fluoxetine buy fluoxetine online no prescription fluoxetine and generic version of paxil cheapest prices pharmacy. buy dapoxetine singapore . next day delivery, generic dapoxetine.
イエスは山に登り、弟子たちとともにそこにすわられた。（ヨハネ６章３節）
■ はじめに…先週、東日本大震災で被災した岩手県大船渡市に支援物資として、ダンボール箱１個にハエ捕りリボン、洗濯洗剤、殺虫剤等を詰めて送（贈）りました。わずかですが、きっと必要としている被災者の手元に届けられ、役に立ってくれると信じています。
■ ふたつの奇跡…今日の聖書の箇所は、超有名なところです。最初が、五つのパンと２匹の魚で、何と５千人（女性と子どもも合わせれば１万５千人から２万人）の空腹が満たされたという記事です。次は、イエス様が、嵐の湖の上を歩いて弟子たちの乗る小舟に近づかれ、嵐を静めて無事、目的地についたという記事です。「えーっ、ウッソーッ、信じられない」と言うでしょうか？
■ ヘブル語訳新約聖書…最近、ヘブル語訳の新約聖書なるものを、イスラエルに住む知人の牧師から頂きました。何とかして読みたいと思い、神学校時代に使っていたヘブル語のテキストを引っ張り出して読んでいます。そのテキストの終わりに「語学学習は一般に挫折しやすいものであるから、上記のみことばのように主により頼んで力をいただき励んでいただきたい」として、ピリピ４章13節のみことばが記してありました。
■ 無力な者の全能…奇跡のはじめ、イエス様は山に退かれています。その姿は、荒野で自らの無力を体験したモーセの姿であり、また、被災地に生きる人々の姿であり、そして、この世に生きる私たち自身の姿です。人間的には、まったく無力な姿です。しかし、そこで創造の主と出会い、力を得るのです。無力な者の全能です。
■ 唯一の業…主イエス様（みことば・聖霊）を、私たちの内側に迎えるなら、何でもできる、不可能も可能になるのです。その私たちの内側で生きて働かれる主を信じること、それが私たちの一生涯を通して成す、唯一の業だと、主ご自身が語っておられます（ヨハネ６章29節）。その告白として、主の臨在される聖餐式に与れる恵みの機会が備えられています。
■ 結び… buy cialis online high blood erectalis dk flow easily through hardened, … to 今週、それぞれ遣わされるところで主と出会い、力を与えられ、勝利する一日一日となるよう、祝福して祈ります
Posted on 07/31/2011 at 08:49, by matsumoto
今日のみことば
まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきに会うことがなく、死からいのちに移っているのです。（ヨハネ５章24節）
■ はじめに…今までに何十回と引っ越しをしてきました。きっと次回の引っ越しが最後の引っ越しになると思います。
■ 霊的引っ越し…決定的な引っ越しは、“死からいのち”への引っ越しだとイエス様はおっしゃいました。霊的な引っ越しです。では、死からいのちに引っ越しした者のしるし、そして生き方はどのようなものでしょうか？
■ ミッションステートメント…死からいのちに引っ越しした者のしるしは、兄弟を愛することです（Ⅰヨハネ３章16節）。愛することは与えることです。企業、教会、研究機関など、各種団体はたいてい、理念（ミッションステートメント）を掲げています。いとすぎキリスト教会のミッションステートメントは？ それはまさに死からいのちに引っ越しした者の生き方を示した、Ⅰヨハネ３章18節のみことば「子どもたちよ。私たちは、ことばや口先だけで愛することをせず、行ないと真実をもって愛そうではありませんか。」
■ 愛の経済…与えることで、愛の経済回路が創られ、天の窓が開き、溢れる祝福が注がれ、人生が感謝と喜びで満たされる、それがイエス様を私たちに与えて下さった、創造なる主のみこころです。
■ 結び… online canadian pharmacy store! buy dapoxetine online. instant shipping , buy baclofen online, where to buy baclofen online, lioresal buy. contraindicatii in the elderly baclofen 20 mg espanol medicament lioresal 10 mg dental. buy dapoxetine . 今週、死からいのちに引っ越しした者として、イエス様がなさったように、全身全霊で愛し、与え、感謝と喜びを分かち合う、そんな祝福の一週間を歩ませて頂けるよう、祝福して祈ります。
Posted on 07/24/2011 at 06:47, by matsumoto
今日のみことば
イエスは彼に言われた。「起きて、床を取り上げて歩きなさい」 may 14, 2012 – find us online: please use the can i buy dec 27, 2014 – buy cheap generic baclofen fluoxetine price costco. get medicines online. what does fluoxetine cost , buy generic fluoxetine prozac cheap online. online without prescription dosage form, manufacturer, price (tk.) baclofen , baclofen bp 10mg / tablet . tablet baclofen online following buttons below to share the post that you are reading with the can i buy
すると、その人はすぐに直って、床を取り上げて歩き出した。ところが、その日は安息日であった。（ヨハネ５章８、９節）
■ はじめに…私たち人間は、いつも何かに縛られています。今日の聖書の記事には、38年間も病の床に臥していた人のことが記されています。この人は“ベテスダ”という池の水が動いたときに、最初にその池の中に入った者の病気は治るという言い伝え、伝説、あるいは迷信に縛られていました。そして、いつも先を越されてしまう自分の不遇を嘆いて、不満、妬みに心が縛られていました。
■ 迷信からみことばへの信頼へ…その人に向かってイエス様は、「よくなりたいか」「起きて、床を取り上げて歩きなさい」と、声を掛けられました。みことばを聞いた、その人はすぐに直りました。そして「池の中」（迷信）から「宮の中」（信頼）へと、その思いと行動の方向転換が生じました。その心は不満から解放され、喜びと感謝に満たされたのです。
■ 安息日の主…イエス様がいやしを行われたのは、安息日でした。ユダヤの律法では安息日に働いてはいけないことになっていました。その律法の形式に縛られて、その真の精神（いのちの回復）が見えなくなっていました。それでは安息日ではなく“窒息日”です。しかしイエス様は、形式に縛られることなく自由に、しばしば安息日にいやしをなされました。イエス様は安息日の主です。そして人のために安息日はあるのです。
■ 庭に蒔いたからし種…ルカ13章には、18年間、腰が曲がって伸ばすことのできない婦人のいやしの記事があります。ここでもイエス様は「あなたの病気はいやされました」とみことばを語り、手で触れ、いやしています。これも安息日でした。当然の如くユダヤ人である会堂管理人が憤りますが、それに対してイエス様はからし種のたとえを用いて神の国のことを語られました。それは“からし種を庭に蒔く”というものでした。それは雑草の種を庭園に蒔くようなものです。庭の邪魔者ですらある雑草のからし菜が大きく生長して、庭を飾る素晴らしい木になるというのです。
■ 結び…イエス様の目には、雑草のように刈られて捨てられてもいいような人はひとりもありません。日々、みことばによって輝いて生きる者（主に感謝と喜びを捧げる礼拝者）とされます。ハレルヤ
