Posted on 12/11/2010 at 21:12, by matsumoto

無の影(李天秀著『牧会断想』より)

purchase discount medication! generic dapoxetine sale estrace estrace cream generic purchase estrace sale where to buy generic estrace cream buy estrace online buy estrace tablets order estrace buy estrace . approved pharmacy, dapoxetine online purchase india. この世は、本来、無である▼ただ、空しさ(虚像)の上に言葉の運動力によって、天の影が現されただけである▼土でつくられた人の体は、天の影(見える物)を映し出すモニターに過ぎないので、生きているのではなく現象である(ヘブル11:3)▼しかし、神は、人を神の似象で造られ、神の愛(生命)が人の内に入るようになさったのである▼そして、人は、真実な人であるキリストに“内”で会う(受け入れる)時、影を抜け出して、真実な光、真実ないのちを得るようになる(ヨハネ1:4)▼しかし、悪魔は、光といのちがない▼人によって、善を通して悪を、悪を通して善を分別するようにするので、何かがあるかのように感じさせるのである▼すべての事が影なのであるが、善いこと、悪いことを区別し、見える(かの)ようにし、感じさせることによって、人が無益なことを選択し、左右されるように魅惑するのである▼だから、人にイエスのいのちがなく、単純に自分の経験によって、善と悪を区別し、計画し選択することは、すべてが無い事である(ヤコブ4:16)▼人は体で生きることではなく、(コロサイ3:3)、私たちの真実ないのちは、私たちが土によってできた体を着てこの地に来る前に、世界が造られる前、時間の外で、キリストの“内”にいたのである▼そして今も、私たちのいのちは、第三の天におられる主の内に隠されているのである(コロサイ3:4)▼ですから、私たちは、見えないことを見つめるべきである▼見えることは、すべてが無であり、神の御言葉の影として現れたことに過ぎない(へブル11:3)▼だから、地のことは考える必要も、判断する必要も、心配する必要もないのである。

ですから、あなたがたは、主が来られるまでは、何についても、先走ったさばきをしてはいけません。主は、やみの中に隠れた事も明るみに出し、心の中のはかりごとも明らかにされます。そのとき、神から各人に対する称賛が届くのです。

あなたがたは、地上のものを思わず、天にあるものを思いなさい。(Ⅰコリ4:5、コロサイ3:2)

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Posted on 12/11/2010 at 12:03, by matsumoto

言葉の限界(李天秀著『牧会断想』より)

主(神)は、直接、言葉ではお教えにはならず、聖霊にすべてのことを委ねられました▼事実、主は、言葉でさなれなければならない話ががたくさんあられたのである▼しかし、そんなに多くの話を弟子たちが、すべて受け止めることが出来ないのを知っておられたのである(ヨハネ16:12)▼人の言葉は、見える外側から出て来る▼そして、霊の状態に従って違ってくる▼だから、人の言葉は、「言=霊=知・情・意」によって、真理を伝えることが出来ない▼人はすべて、偽りであるためである(ローマ3:4)▼主だけが真理であられる▼主以外の他のことは、すべて主に対しての言葉である▼主に対する言葉は、いつでも変わり得る▼しかし、主は、いつも永遠に同じである。

oct 29, 2013 – buy generic baclofen 10 mg or 25 mg. our store provides for you cheap baclofen with the delivery. it is very convenient with our service to get イエス・キリストは、きのうもきょうも、いつまでも、同じです。(ヘブル13:8)

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Posted on 12/09/2010 at 22:04, by matsumoto

天国の土地投機(李天秀著『牧会断想』より)

estradiol tablets for sale estradiol australia buy estrace online uk order online estradiol cream generic cost. estradiol 3 2 mg engorda el estradiol plasmatico  order online at usa pharmacy! buy prednisone eye drops. online drugstore, generic prednisone . 天国は霊によって成っているので、臨在能力が、天国では霊の領土である▼天国も投機の対象になる▼役に立たない、捨てられた魂を憐れに思い、彼らを食べさせ、着せる能力が、すでに天国の土地投機である▼今は、僅かばかりの小銭にしかならないようなことで投資するが、それが天国に行くと、永遠に輝く冠と誉れによって報いを受ける▼事実、神が、この地にいる貧しくて憐れな人々を生かした理由は、彼ら自身が天国の希望を持って来て、愛を持っている聖徒が彼らを助け、天国を広げることが出来るようにするためである。

そうして、王は、その右にいる者たちに言います。『さあ、わたしの父に祝福された人たち。世の初めから、あなたがたのために備えられた御国を継ぎなさい。

あなたがたは、わたしが空腹であったとき、わたしに食べる物を与え、わたしが渇いていたとき、わたしに飲ませ、わたしが旅人であったとき、わたしに宿を貸し、

わたしが裸のとき、わたしに着る物を与え、わたしが病気をしたとき、わたしを見舞い、わたしが牢にいたとき、わたしをたずねてくれたからです。』

すると、その正しい人たちは、答えて言います。『主よ。いつ、私たちは、あなたが空腹なのを見て、食べる物を差し上げ、渇いておられるのを見て、飲ませてあげましたか。

いつ、あなたが旅をしておられるときに、泊まらせてあげ、裸なのを見て、着る物を差し上げましたか。

また、いつ、私たちは、あなたのご病気やあなたが牢におられるのを見て、おたずねしましたか。』

すると、王は彼らに答えて言います。『まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが、これらのわたしの兄弟たち、しかも最も小さい者たちのひとりにしたのは、わたしにしたのです。』(マタイ25:34-40)

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Posted on 12/07/2010 at 22:13, by matsumoto

父と息子(李天秀著『牧会断想』より)

baclofen mg, cheap lioresal, buy cheap baclofen , lioresal mg, purchase purchase baclofen online, generic baclofen , baclofen price , baclofen cost , 父と息子が互いに期待するのは、全く反対のことである▼父は息子によって、自分自身の過去の失敗の補償を受けることを期待する▼反対に息子は、自分自身の未来の希望が父によって成就すように希望する▼そして、はじめは互いに親しく見えるが、息子が成長して父が老人になって、ふたりの期待は次第に食い違う▼父は老いるに従って、息子が自分の不足を満たすことを望み、息子は成長するほど、自己の欲望が父によって成就することを望む▼時間が経てばたつほど、父と息子は“敵”になる▼互いの失望による不満の原因を相手に転嫁させるのである▼そして世代間の問題が生じる▼この点は、嫁と姑の間でも同様である▼父と息子、嫁と姑は、こいう悲劇と傷を避けるように、ただ主の“内”で子ども達は両親に従順に従い、両親は子ども達を主の教養と訓戒で育てるべきである▼祝福は、人から来るのではなく、両親を与え、子どもを与えて下さった神によって、御言葉に従順に従った保障として受けるようになる。

子どもたちよ。主にあって両親に従いなさい。これは正しいことだからです。

「あなたの父と母を敬え。」これは第一の戒めであり、約束を伴ったものです。すなわち、

「そうしたら、あなたはしあわせになり、地上で長生きする。」という約束です。

父たちよ。あなたがたも、子どもをおこらせてはいけません。かえって、主の教育と訓戒によって育てなさい。(エペソ6:1-4) buy viagra. this was like tibetans in traditional true – a not solve the gloom.

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Posted on 12/06/2010 at 22:21, by matsumoto

若者の将来(李天秀著『牧会断想』より)

top-rated drug searches: check lowest prices on baclofen, buy baclofen cod next watson next day delivery buy baclofen us pharmacy cod by online check 若い頃から人に尽くし、助けることを唯一の価値として人生を設計する若者は、時間が経過するにつれ、徐々に更に多くの人に有益を与え、尊称を受けるようになる将来が開くのである▼しかし他人より前に立って、他人よりもっと多く得ようとして将来を設計する若者は、必ず下に落ちて、強制的に他人に尽くすようになり、自分自身の物を奪われるようになる時期が来るのである。

あなたがたの間では、そうではありません。あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、みなに仕える者になりなさい。

あなたがたの間で人の先に立ちたいと思う者は、あなたがたのしもべになりなさい。(マタイ20:26、27)

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