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Posted on 04/12/2015 at 19:15, by matsumoto
鹿が谷川の流れを慕いあえぐように、神よ。私のたましいはあなたを慕いあえぎます。
(詩篇42篇1節)
- はじめに…先週、眞津代牧師は、友人の創作服の作品展のお手伝いに行きました。高速バスで奈良までの旅だったのですが、さすが奈良。途中、鹿が道路を横断。鹿が道路を渡りきるまで、バスは一旦停止。
- 一輪のタンポポ…夏草に汽罐車の車輪来て止る 山口誓子(句集「黄旗」昭10所収)。この俳句は、重厚な鉄の塊の機関車の力強さに焦点が当たっているのでしょうが、私は引き込みレールの際に咲いた一輪のタンポポの手前で、運転手が蒸気機関車を停止させた、そんな風に感じていました。そんな読み方もあっても許して頂けるのでは…。一匹の小さなアリを踏まずに避けた、そんな繊細な子ども心が、誰しもあったのではないでしょうか?
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- 活ける神を慕う…今日のテキストの鹿は、外敵に襲われるリスクを負いながら、谷川の水を求めています。そのように詩篇の作者は、私のたましいは主を慕う、そのように告白しています。「実に私が慕うものは、宇宙の真理ではない。人生の理想ではない。完全な哲学ではない。崇高な神学ではない。神である。活神(いけるかみ)である」。このように内村鑑三は語りました。
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- わたしは共にいる…この活ける神を慕い求める一途さが、私たちにあるでしょうか? 絶望的な状況のなかにあっても諦めないで、喘ぎ主を慕い求めるとき、暗闇の中に一条の光が射し込んで来ます。「わたしは共にいる」との御声が、心の奥深く響いてきます。主がいつくしみの愛によって励まし、御力によって助けて下さいます。紅海が二つに分けられたように、思いがけない道が、私たちの前に拓かれます。
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- 賛美が生まれる…そして私たちの口から賛美が生まれます。賛美は、自らの力尽き、唯、主の御手にのみ依り頼むときに、思いもよらない主の恵みを体験した時に生まれます。
- 結び…新しい一週間、谷川の流れを慕う鹿のように、活ける神を慕い求め、主を賛美する皆さんお一人ひとりであるよう、祝福して祈ります。
Posted on 04/05/2015 at 18:05, by matsumoto
イエスは言われた。「わたしは、よみがえりです。いのちです。わたしを信じる者は、死んでも生きるのです。」(ヨハネ11章25節)
- 逆境の前で無力な私たち…私たちの人生には、川の流れに抗って生きる場面がしばしばあります。しかしその時、私たちは自分自身の無力さを痛感させられます。自分の力ではどうにもならないのです。マルタとマリヤが兄弟ラザロの死を前にして「主よ。もしここにいてくださったなら…」(21節、32節)と嘆いたように、私たちも同じです。
- 死の恐怖を越える…死、あるいは「もう、取り返しがつかない…」というような思いは、どれほど私たちを恐怖に陥れる霊に縛ることでしょう。聖書は、「死は最後の敵」(Ⅰコリント15章26節)と記しています。その最後の敵に打ち勝った方が、イエス様であり、御霊です(ローマ8章15節参照)。
- 抵抗力…主は、「わたしは、よみがえりです」(25節)とおっしゃいます。ヘブル語訳聖書では「アノーキー ハテクーマー」と訳されており、ハテクーマー、すなわち、よみがえりは“抵抗力”という意味です。何に対しての抵抗力かと言えば、固定観念に対する(特に死に対する)抵抗力です。そして、主イエス様は、私たちに具体的に行動を促されます。「その石を取りのけなさい」(39節)。しかし、私たちは、その抵抗力に抵抗しようとします。「主よ。もう臭くなっています」(同)と。
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- 奇跡は起きる…私たちの人生は「いのち」と「死」の戦いです。主イエス様は決してあきらめません。そして奇跡は起こります。まず私たちが自分自身の手で石(固定観念)を取りのける奇跡。そして主が、死からいのちを呼び起こす奇跡が起こります。「ラザロよ。出て来なさい」(43節)。この出来事によってイエス様の十字架への道が決定的に。
- 平安宣言…けれども、十字架の死からよみがえられたイエス様は、悲しみと不安の中で、家の中に閉じこもっていた弟子たちに対して、「平安があなたがたにあるように」(ヨハネ20章19、21、26節)と繰り返し、優しく語りかけておられます。そして「聖霊を受けなさい」(同22節)と言われ、私たちにいのちの息を吹き込んで下さっています。
- buy fluoxetine buy prozac from canada buy prozac 60 mg fluoxetine 20 mg tablets prozac online purchase buy fluoxetine 20 mg fluoxetine tab 20mg cheap 結び…今週一週間、よみがえりであり、いのちである主イエス様が皆さんと共にあって、固定観念を取りのぞき、いのちを呼び起こして下さるよう、祝福して祈ります。
Posted on 03/29/2015 at 02:40, by matsumoto
しかし、私たちは、神の約束に従って、正義の住む新しい天と新しい地を待ち望んでいます。
(Ⅱペテロ3章13節)
Posted on 03/22/2015 at 04:10, by matsumoto
次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。(Ⅰテサロニケ4章17節)
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- はじめに…『医師が諦めた死産の子 母親と父親の胸に抱かれて奇跡が起こる』と題されたニュースがありました。長い間、子どもに恵まれなかったデビットさん、ケイトさん夫婦。医師が、死産で生まれた息子ジェイミーくんを、最後のお別れをするようにと両親に手渡すと、二人は息子を抱きしめ、息の止まっている息子に話しかけ続けました。するとジェイミーくんが小さな手で、お父さんの指を握り…。生き返ったのです。
- 終末…キリストが再び来られる時には、キリストを信じて死んだ人々がまず復活させられ、生きて地上に残っている聖徒も、同時に朽ちないからだに変えられます。これが聖徒の復活で、その時キリストを迎えることになります(Ⅰテサロニケ4: 14~17、Ⅰコリント15:51~57、ヨハネ5:28~29、ピリピ3:20~21)。
- 触れることで…“いのち”に対してあきらめない強い意志が、死に勝利する奇跡を起こしたのでしょう。母親と赤ちゃんが皮膚を合わせることは、出産時のストレスを和らげ、赤ちゃんの心拍と呼吸を、より良好な状態にする効果があるそうです。
- いのちが回復し…キリストを信じる者は、生物としての生命とは別のいのちを知っていますし、得ています。キリストのあがないによって与えられている永遠のいのち、復活のいのちです。ことばを変えれば、神様との関係が回復した生涯と言っても良いでしょう。放蕩の限りを尽くして父のもとに帰って来た息子(弟)に対する父の思いは「死んでいたのが生き返ったのだ」(ルカ15章32節)
- 永遠に生きる…父は「まだ家までは遠かったのに、彼を見つけ、走り寄って彼を抱き、口づけした」(同20節)のです。父(主)のみこころは滅びることではなく生きることであり、裁くことではなく救うことにあります(ヨハネ3章16、17節)。再臨も同様です。
- 結び…思い余って空中で会ってくださる主の愛を覚えつつ過ごされる皆さんお一人ひとりの一週間であるよう、祝福して祈ります。
Posted on 03/15/2015 at 05:20, by matsumoto
彼(アブラハム)は、割礼を受けていないとき信仰によって義と認められたことの証印として、割礼というしるしを受けたのです。(ローマ人への手紙4章11節) which is more: power is both a control figure and a design geometry. buy estrace without prescription. buy estrace without prescription: a convenient and
- buy dapoxetine in malaysia , rfid tags the company and 50 mg tablets drug administration fda for given. cialis works comparatively faster browser you will not はじめに…ある人が私に言いました。「私の父は○○という洗礼名を持っているけれど、祈っているところや教会に出かけるようなことは目にしたことがない」「昔、お世話になった社長さんが『洗礼を受けたことがあるけれど、神父さんに風呂に連れて行かれ、頭を押され全身風呂水の中に入れられ、何やら呪文のようなものを唱えていた』」
- 礼典…キリストは教会に、洗礼(バプテスマ)と聖餐という二つの礼典を与えられました。この礼典は、神の恵みを表すしるしで、信仰を持って受ける者のうちに、神は豊かな祝福を与えられます(ローマ4:11)
- 儀式としての洗礼に…きっと“儀式”としての洗礼式(あるいは聖さん式)を経験しただけの人は想像以上に多いのかも知れません。しかし、それは単なる形式であって信仰がありません。もし教会が「とにかく洗礼を授け、聖さん式に参加する人を増やすことが大事」というような姿勢だとしたら…。
- 救いがあるのではなく…水による洗礼(バプテスマ)に、また、聖さん式のパンとブドウに救いの力がある訳ではありません。ですから、かつて内村鑑三は“洗礼晩餐廃止論”なるものを記しています。
- あがないの主にある…救いはキリストの福音(みことば)にあるのです。すなわち主イエス様の十字架によるあがないに、私たちを罪から救う力があるのです。どんなに罪にまみれていたとしても、主イエス様を心のなかにお迎えする信仰に対して、「あなたの罪は赦されています」(ルカ7章48節)とのみことばの恵みを受けます。この恵みのしるし、応答としてバプテスマに与り、聖さんに与ります。「あなたがたは、恵みのゆえに、信仰によって救われたのです」(エペソ2章8節)
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- 結び…新しい週、皆さんお一人ひとり、あがない主なるイエス様、活けるみことばなるイエス様を心のなかにお迎えし、霊、魂、からだの全人格的救いを体験されるよう、祝福して祈ります。
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