Posted on 01/09/2011 at 21:47, by matsumoto

異言(李天秀著・松元信行訳『牧会断想』より)

buy azithromycin canada cheap zithromax 異言は、信仰によって自己意識を否認しようとする信徒に、彼の魂を満たす奇跡を体験するようにする(Ⅱコリント12:2、3)▼しかし、自己意識を中心にして批判する人には、異言は非難と蔑視の対象のでしかなく、本当につまらないことである▼異言は、どんなにやっても、全く自意識の助けにならず、役に立たないように見えるので、多くの批判を受けるのである▼異言を批判することによって、自意識が充電されるが、これが自分にとって何の有益にもならないことを肝に銘ずるべきである(悪魔も自意識によって高慢になったが、結局、何の有益も得られなかった)(Ⅰテモ3:6)▼人の口で発する音の中で、自意識と関係ない言葉は異言だけである▼異言は、自分が主体的に語るのではなく、聖霊が語らせるままに話すことである▼そして人の口で語る言葉の中で、自分に有益を与える言葉も、異言だけである(Ⅰコリント14:4、ヤコブ3:6)。
 
buy estrace online, buy gestodene ethinyl estradiol in india, cheapest place to buy estrace cream . 異言を話す者は、人に話すのではなく、神に話すのです。というのは、だれも聞いていないのに、自分の霊で奥義を話すからです。(Ⅰコリント14:2)

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Posted on 01/07/2011 at 21:49, by matsumoto

祈り(李天秀著・松元信行訳『牧会断想』より)

6 days ago – blood pressure estrace cream estrace – cream 15gm – best drugs buy estrace – cream online – click here estrace cream india. 祈りは自分のことを求めようとすることでなく、自分のことを捨てようとすることである(マタイ16:25)▼自分のことの内には、未来のすべての悲劇が隠されているのである。

だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。(マタイ6:33)

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Posted on 01/06/2011 at 22:39, by matsumoto

舌(李天秀著・松元信行訳『牧会断想』より)

can you order prozac online prozac uk nhs prozac 50 mg hcl 20 mg for dogs how much does cost uk hcl 10 mg reviews bactrim for folliculitis is prozac an 舌は、愛を形体(知)と運動(意)、所属感(情)に分解させる機械である▼この機械を経由すると、全体の愛が崩れ、使い道の無い部分に切断されるのである(ヤコブ3:6)▼そして、再び全体に組み立てることも出来ないようになる(追憶)▼そして真理は、言葉(舌の音、文字)ではなく、愛の臨在(霊)である。

まさしく、聖書に書いてあるとおりです。「目が見たことのないもの、耳が聞いたことのないもの、そして、人の心に思い浮かんだことのないもの。神を愛する者のために、神の備えてくださったものは、みなそうである。」(Ⅰコリント2:9)

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Posted on 01/04/2011 at 17:54, by matsumoto

人(李天秀著・松元信行訳『牧会断想』より)

人は、犬(生物、霊:創世記2:7、18)と悪魔のアンテナ(偽物の神の形象)をつけて、見える世界だけを捕らえて生きて行く▼このような人が死ぬと、犬と同じ肉体はないが、悪魔のアンテナは永遠に残り、朽ちる物質環境だけを求めるので、喉が渇き、口が焼けるようになる▼本当に犬のような人は、自分の“内”(神の形象)に入った人に付き従い、考えながら、結局、主人に利用だけされ、人に食われるような境遇になるのである▼しかし、真実な人であられる主を“内”に受け入れ、御子の霊を受けて生きるならば、主の兄弟として神の養子になるのである(ローマ8:15、ガラテヤ4:6)▼犬(肉体)が死ぬと、御子の霊で一つとなり(Ⅰコリ6:17)、永遠に父の家に住むようになるのである。 2 days ago – samenstelling baclofen baclofen creme bestellen baclofen boek where to buy baclofen online baclofen te koop baclofen kopen in duitsland

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Posted on 01/03/2011 at 11:22, by matsumoto

サタン(李天秀著・松元信行訳『牧会断想』より)

サタンは、敵対する霊である▼サタンは、神と人を敵対させ、告発することによって自己意識を発展させる▼それ故、サタンには従順とか服従、理解とか憐れむということはあり得ない▼従順、服従、理解、憐れみの心は、相手に向かう愛から始まるのである▼神は、私たちを憐れまれ、すべてを与えることによって、神ご自身が私たちと共におられるのである▼神は、私たちを通して自意識の供給を受ける必要がないのである▼主は、その愛自体で、ご自身を確認するのである▼自ら自由を喜んで受け入れられず、いつも人を憎み、察することによって、自分自身を確認する人には平安がない▼誰かを批判し、攻撃すると、緊張と不安が付きまとって来るからである▼だから悪人には、平安がないのである。

「悪者どもには平安がない。」と主は仰せられる。(イザヤ48:22) also tell buy general health pharmacy hydroxyzine online your doctor buy atarax online and pharmacist if you are allergic to any other substances, such as foods… cheap atarax

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