Posted on 04/08/2012 at 22:02, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『復活による霊的産業革命』(2012.4.8)

今日のみことば

我らは、凡ての事を御意の思慮のままに行ひたまふ者の御旨によりて預じめ定められ、キリストに在りて神の産業(ハングルでは基業)とせられたり(エペソ1章11節・文語訳)

■    はじめに…先週の日曜日、福重隆さんが新しい施設に引っ越しされたので、礼拝のお迎えに支障のないようにと昨晩、施設の場所を確認に出掛けました。その道中、夜空には、まん丸の満月が輝いていました。今日はイースター。主イエス様の復活を記念する日です。いうなればキリスト教会における信仰の「創立記念日」です。その日は「春分の後の満月の後の日曜日」と、紀元325年に開催された教会会議で定められています。

■    タイマーと信仰…ところで、昨日から私の仕事場では、マッサージをするスタッフ全員に“タイマー”(たまご型の)が渡されました。それは施術時間20分を厳守して、効率性と公平性を守るためです。どのような産業(会社)でも、いろいろな手立てを尽くして事業の継続を図り、発展させようとします。企業の理念の実現と利益を追求します。では、教会の理念と目的は何でしょうか? それは“救い”と“栄光”です。その実現のために賜物として“信仰”が与えられたのです。その信仰の内容が、復活(よみがえり)です。主が復活されたことが、どれほど偉大なことか、その奥義を、パウロが語っています。

■    無限の富と愛…それは、「測るべからざる富」(3章8節・文語訳)であり、「測り知るべからざる愛」(同19節・文語訳)です。それは「計測不能」であり、数量化できないことなのです。「復活産業」としての教会の資本は、無限の富と愛です。しかも聖霊によって保証されているのです(1章14節)。この世の企業が時間を測り、お金を数えることに精一杯なのに対して、復活を信じる信仰者の教会(キリストのからだ)は、富と愛と、そして希望に満ち溢れているところです(1章23節)。

■    教会の使命…   この無限の祝福に富んだ天の霊域(復活による富と愛)を、この暗闇に支配されている世に満たしていくことが、教会に託された使命です。たまごからヒヨコが次々に生まれるように、復活信仰(永遠のいのち)を持つ者が続々と生まれるように、まさに「霊的産業革命」の働き人として私たちは召されています。

■    結び…復活の主とともに、御国の富と愛と希望の使者として証しする一週間となるよう、祝福して祈ります。

Posted on 04/01/2012 at 06:09, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『シルバー伝道のヒント』(2012.4.1)

今日のみことば

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ3章16節)

■    はじめに…先週の『火曜聖霊集会』から、『体験聖書』(イ・チョンス著)を用いて学びと分かち合いを始めました。(日本語訳はまだありませんが、これから手掛けて、今年中にはある程度、形にしたいと計画しています)。そこで“救い”のことがテーマになり、ヨハネ3章16節のみことばから「信じる者は救われるが、信じない者は滅びる(地獄に行く)のか?」と百家争鳴に。

■    信じない者は地獄行き?…ヨハネ3章16節は、多くのクリスチャンの信仰のよりどころです。ただ、「クリスチャンは救われ、永遠のいのちを得て天国に行くけれども、そうでない人は裁かれ、地獄行き」という構造に、単純化してしまいがち。イエス様のみこころは、本当はどうだったのでしょう。みことばは前後の文脈の中で捉える必要があります。

■    古老ニコデモに…3章全体を見てみると、16節のみことばがどのような状況の中で語られたのかが分かります。それはユダヤ人の指導者ニコデモが夜、こっそりイエス様のところにやって来て問いかけ、その会話の中で16節が語られました。「新しく生まれなければ神の国は見られない」とイエス様。「老年になっていて、生まれることができますか?」とニコデモ。知識人であり、人々からの信頼も厚く、聖書(律法)に精通していた古老のニコデモにイエス様が語られたのがヨハネ3章16節です。

■    御霊の風が…年老いた両親の介護を通して、いかに人間は年老い死を前にして、不安と失望の闇の中に生きるのかということを見せつけられました。すべてを悟りきったような古老ニコデモも、きっと心の深いところでは、まんじりともしない思いを抱いていたのではないでしょうか? そのニコデモにイエス様は御霊(風)について話されました。その後のニコデモの人生が一新したことを、ヨハネ19章39節から伺い知ることが出来ます。人生の一新は、水(からだ)と御霊(いのちの息)が触れあった結果です。

■    結び…受難週の中、お一人ひとり、御霊の風を受けて歩まれるよう、祝福して祈ります。

Posted on 03/25/2012 at 05:09, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『今年度の最後に』(2012.3.25)

今日のみことば

こういうわけで、いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。(Ⅰコリント13章13節)                                                                 

■    はじめに…先週の火曜日、義父母が金沢の兄の家へ。突然の出来事でした。なぜ? その理由、動機は分かりません。去年の同じ時期の日記帳を見てみると、金沢から名古屋経由で福岡の実家へ、両親が移動していたことが記されてあります。春になると生活の場を変えたいという思いが募るようです。このことで私たちの肩に重くのしかかっていた両親の介護からは当面解放され、教会の働きに思いを向けることができることは感謝すべきことです。

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■    主の恵み…さて、今日が今年度最後の礼拝です。1年間、いとすぎ教会の歩みを支え、導いて下さった主に感謝します。礼拝場所の使用料、神学生支援、子育て支援、マザー・テレサ写真展、アジアン・ブリッジ支援等、すべての教会活動に必要なものは満たされました。すべて主が与えて下さいました。恵みに加えて与えられた分は、教会堂建築献金として主に捧げます。

propecia zoloft interactions acquire propecia ■    新しい歩み…新しい年度には、①賛美の充実(プロジェクターを用いての賛美)、②祈りの充実(祈りカードの作成)、③チャリティーコンサートの企画、④霊性宣教センターの設置(李天秀牧師の著書の貸し出し)、⑤牧会対話(個人面談)の充実を図ります。すべて主が成し遂げてくださることを信じます。

■    主への期待…はたして主は、開拓3年目に入る、いとすぎ教会に、どんな出会いと出来事を用意され、主の栄光を現そうとされているのでしょうか。主がともに歩まれる道行きは、(たとえそれがどんなに狭くても、道なき道であっても)期待と楽しみに、そしていのちに満ち溢れています。主の恵みはいつまでも尽きることがありません。

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■    結び…1年間、支え導いて下さった主に感謝しつつ、また、いとすぎ教会に集められた聖なる家族の皆さんお一人ひとりの新しい歩みに、主がともなって下さり、豊かに祝福して下さるよう、お祈りします。

Posted on 03/18/2012 at 07:07, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『病床の祝福』(2012.3.18)

今日のみことば

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(…)そのために私は、高ぶることのないようにと、肉体に一つのとげを与えられました。それは私が高ぶることのないように、私を打つための、サタンの使いです。(Ⅱコリント12章7節)                                                                 

■    はじめに…先週の月曜日、家内(眞津代牧師)が激しい腹痛のため救急車で市民病院へ搬送されました。検査の結果、胆のうに出来た胆石による疝痛発作でした。次に発作が起こったら即、胆のうの摘出手術とのこと。

■    今までの生き様?…胆石のことを知り合いに話すと、即座に返ってきたことばが「胆のうはその人の生き様そのもの」ということでした。つまり胆石(病気)になったのは「日頃の行いが悪いから」と言わんばかり。本当にそうでしょうか? 

■    とげ…パウロも何かしら周期的な苦痛をともなう病を抱えていて、それを「とげ」と表現しています。民数記には「あなたがたの目のとげとなり、わき腹のいばらとなり(…)」という表現があり、「とげ」がどれほどの痛みをともなうのかが良く分かります。パウロは、その「とげ」はサタンの使いだと言っています。それもただ体を害するためではなく、高ぶることのないようにするためだと。つまり「霊性を深めるため」の機会ということができます。

■    病床の祝福… buy viagra mexico | usa canada uk | buy online without prescription. low 李天秀師は、自らの病苦の体験を通して『病床の祝福』という書物を著しています。その中で師は、「人生とは初めから終わりまで『失ってしまう』過程ですが、失ってしまう中でも、価値あるものをどれだけ得ながら失うかということが人生の問題です」と語っています。そして「神様は初めから人間を治療する神様として啓示され」(出15:26)ており、病気で心身が疲れ果て、死ぬかも知れないという不安と焦燥で心が押しつぶされていた中にあって「あなたがたに害を加えるものは何ひとつない」(ルカ10:19)という御言葉から霊的な励ましと力を受けたと語っています。

jan 1, 1970 – where can i buy estrace without prescription over the counter; discount generic estrace pills for sale in canada; cost of estrace ■    結び…今、病の中で、身体的、心理的、そして霊的な苦痛を受けておられるお一人ひとりの上に、主の力と励ましが注がれていることを信じ、祝福を祈ります。

Posted on 03/11/2012 at 06:40, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『祈りによる回復』(2012.3.11)

今日のみことば

すると、イエスは言われた。「この種のものは、祈りによらなければ、何によっても追い出せるものではありません。」(マルコ9章29節)                                                                 

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■    はじめに… prednisone over the counter cvs, price deltasone, cheapest deltasone, prednisone canada mastercard, deltasone online order, generic of deltasone 10 ,  前回に引き続き、福重隆さんが夢を見たと言われました。それは、天皇が隣の国に行くために、外務次官と何やら相談しているところに、隆さんがメールを送るというものです。それと同時に示されたみことばが、マルコ9章29節だったそうです。

order prednisone no prescription buy prednisone 20mg tablets prednisone online canada buy prednisone mastercard can you buy prednisone in mexico ■    汚れた霊…マルコ9章29節は、どのような文脈の中で語られたみことばかと言えば、群衆の中のひとりの人がいて、その息子が「口をきけなくし、耳を聞こえなくする汚れた霊」に取り憑かれていたので、霊を追い出してほしいという願いを受けてのことです。「口をきけなくし、耳を聞こえなくする霊」とは、コミュニケーションを阻害する霊と言い替えることができます。つまり人と人、人と神との関係を引き裂く(18節の“押し倒す”)霊です。

■    三種類の霊…人は、霊と心(たましい)とからだの調和が保たれてこそ、全き健康な者と言えます(Ⅰテサロニケ5章23節)。ただ、どのような霊によって生かされるかが問題です。霊には大別すると三種類の霊(人の霊、世の霊、神の霊)があるとパウロはコリント書に記していますが、主の霊(聖霊、みことば)に生かされてこそ、真の健康な状態だと言えます。

■    三枯れ…『按手療法』という古書に「健康者とは全身・全生・全霊の全きものでありますが、全身の全きを妨ぐるものは津枯れ(疲れ)であり、全生の全きを妨ぐるものは気枯れであり、全霊の全きを妨ぐるものは穢れ」と記されてあります。そして穢れとは“聖枯れ”だと記しています。つまり、聖霊の枯渇した状態が、穢れ(汚れ)た状態だということです。私たちは、イエス様のみことばによる祈りによって、汚れた霊から解き放され、聖霊に満たされ、全き健康(霊と心とからだの調和)の回復が与えられます。

■    結び…教会のかしらであり、ハデスの門を塞ぐ礎石であるイエス様(エペソ1:22、マタイ16:18参照)に信頼し、祈る新しい一週間となるよう、祝福して祈ります。

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