Posted on 11/17/2013 at 16:28, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『信仰の旅』(2013.11.17)

その後、主はアブラムに仰せられた。「あなたは、あなたの生まれ故郷、あなたの父の家を出て、わたしが示す地へ行きなさい。 (創世記12章1節)

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■    はじめに… order atarax, purchase atarax, where to buy atarax, atarax tablets 25mg, atarax 10mg tablets, hydroxyzine pam, order hydroxyzine. generic atarax 先主日は、いとすぎキリスト教会の献堂感謝礼拝でした。会堂は会衆で溢れ(と言いましても16席ですが)、主の栄光で満ちました。川内先生が「クリスチャンの喜びは世のシャボン玉のように消えてしまい、悲しみに変わってしまうような、はかない喜びではなく、①罪からの救いの喜び、②永遠の生命の喜び、③御国の市民権が与えられている喜びです」と、キリストにある真の喜びの使信を伝えて下さり、感謝でした。

■    御声…アドベントに先立って、今一度開拓の歩みを振り返ってみたいと思います。韓国滞在中に「教会の名は“いとすぎ”」という御声を聞き、日本に帰国し東京の教会に赴任。ところが1年を待たずして「名古屋に教会を立てなさい」と言う御声を聞き、愛知の実家に帰郷。しばらく名古屋オンヌリ教会の礼拝に出席。その間に仕事探し。ナイナイづくしの生活でした。あったのは主の与えて下さった開拓の約束への信頼だけでした。そして祈りと礼拝。そんな中で最初の開拓拠点の借家が与えられ、それから3年半後、自前の会堂が与えられたのです。

■    愚直さ、無垢な心…信仰の父と称されるアブラム(アブラハム)。「わたしが示す地へ行きなさい」という主の御声を聞き、住み慣れた故郷(生き方)を後にしました。異邦の地、前人未到の領域へ歩み出したのです。御声は、はっきりとした音節を伴い、意味の分かる言葉ではありません。心の奥底に響いて来る霊感“霊の感動”です。その霊の感動に信頼して、突き動かれて信仰の歩みは始まります。知識、理性、過去の経験では絶対に信仰の一歩は出ません。主に対する愚直さ、幼な子のような無垢(むく)な心が必要です。逆に言えば、それさえあればOKということです。愚直さと無垢な心という信仰の帆が、聖霊の風をいっぱいに受け、神の国に向けての旅が始まります。

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■    困難の先にあるもの…旅には思いがけなない想定外の出来事、困難(今日のテキストではききんと争い)が伴います。しかし主の祭壇を築き、主の御名で祈るとき、主の導きと祝福があります。

■    結び…今週一週間、いとすぎの信仰の船旅をともに楽しむことが出来ますように。

Posted on 11/10/2013 at 20:41, by matsumoto

主日礼拝メッセージ『礼拝と宣教の拠点』(献堂感謝礼拝)(2013.11.10) 川内 研二牧師

信者となった者たちはみないっしょにいて、いっさいの物を共有にしていた。(…)主も毎日救われる人々を仲間に加えてくださった。 (使徒の働き2章44-47節) buy baclofen online and receive cheap baclofen after finding a great baclofen price from your online canadian pharmacy. find out baclofen side effects and

Posted on 11/03/2013 at 19:31, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『十字架-のろいと祝福の交換』(結語シリーズ 旧約篇その39)(2013.11.3)

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彼は、父の心を子に向けさせ、子の心をその父に向けさせる。それは、わたしが来て、のろいでこの地を打ち滅ぼさないためだ。 (マラキ書4章6節)

■    はじめに… de venta en el peru buy dapoxetine 60mg mastercard liquid dapoxetine dose price in malaysia dapoxetine online purchase in india near to bangalore . obat el 先週火曜日、月例の聖霊集会を開催し「主日」をテーマした学びをしました。すべての生業から解放され、人間性(霊性)を回復し、また、世の微妙な変化を敏感にキャッチする信仰生活の要(かなめ)となるものが「主日」だということをあらためて覚えました。

■    旧約の結語…さて、今日はマラキ書の結びのみことば。旧約全体の結語でもあります。この後のみことばは新約のマタイのみことばになります。旧約と新約の橋渡しとなる意義深いみことばと言えます。

■    預言者エリヤ…「彼」とは前節の預言者エリヤですが、イスラエル最悪の王アハブの治世におけるイスラエル最大の預言者と称される人物です。国をあげて偶像礼拝を捧げるなかで、一人敢然と「私の仕えているイスラエルの神、主は生きておられる」(Ⅰ列王17章1節)と主に信頼して立ち向かって行きました。またエリヤは主の「かすかな細い声」(Ⅰ列王19章12節)を聞き取る霊の耳を持っていました。このエリヤの再来としてバプテスマのヨハネが「荒野で叫ぶ者の声」(マタイ3章3節)として遣わされ、救い主イエス様をあかししました。イエス様は「ことばが人となって、私たちの間に住まわれた」(ヨハネ1章14節)方です。

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■    のろいと祝福…「のろい」とはみことば(の力)からの離反です(創世記3章17節、4章11節)。主イエス様は、十字架にお掛かりになられ「のろい」をご自身の身に負われ、私たちを「のろい」から贖い出し、聖霊によって祝福を与えてくださっています(ガラテヤ3章13、14節)。イエス様は、十字架によって、「のろい」と祝福を交換してくださったのです。神の子ども(ガラテヤ3章26節)としてくださり、「アバ、父」(同6節)と呼ぶ者としてくださったのです。

■    結び…今週も、十字架にお掛かりになり、「のろい」を祝福にかえてくださった主イエス様の御顔を仰ぎつつ歩む一週間となるよう、祝福して祈ります。

Posted on 10/27/2013 at 04:23, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『商人ではなく証人として』(結語シリーズ 旧約篇その38)(2013.10.27)

 

エルサレムとユダのすべてのなべは、万軍の主への聖なるものとなる。いけにえをささげる者はみな来て、その中から取り、それで煮るようになる。その日、万軍の主の宮にはもう商人がいなくなる。 (ゼカリヤ書14章21節)

■    はじめに…先週、教会の通帳に五千円の献金の入金がありました。それは知り合いの息子さんから献金だったのですが、理由を聞くと「息子の恵み献金です。恵みを感じたら、一円を貯金箱に入れる。一日、二百円くらい、たまります。」とのこと。何と尊い献金でしょうか。今、彼は透析をしながらずっと闘病生活を続けています。どうぞ主の癒しをお祈りください。

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purchase discount medication! prednisolone liquid cost . approved pharmacy, cheap prednisolone. ■    商売ではなく感謝と祈り…さて、今日はゼカリヤ書。ゼカリヤはハガイと同時期に預言活動をし、神殿再建に尽力しました。主の宮(=神殿、教会)が完成すると、人が集まるようになります。すると、その周りで商売をする人々が出てきます。そしていつの間にか主の宮自体が利益を追求するようになってしまいます。お金は大切ですが、それが目的になっては本末転倒です。ゼカリヤの最後の預言は「主の宮にはもう商人がいなくなる」でした。主の宮は商売するところではなく、感謝と祈りを献げるところです。

■    宮きよめ…ゼカリヤ書14章4節に「主の足は(…)オリーブ山の上に立つ」とあります。この次に“オリーブ山”が出てくるのはマタイ21章1節です。ここはイエス様がエルサレム入城をして、宮きよめをしたところです。宮の中(私たちの内側)にイエス様がはいって来られ、利益を得よう(もっと言えば強盗しよう)という思いを追い出してくださいます。宮の主人、御国の王は、主イエス様ただお一人です。「主よ、来てください」と告白しましょう。主が来てくださると、そこには祈りが満ち、小さく弱くさせられている人々を歓待する思いが満ち、いやしと賛美が満ちるようになります。「信じて祈り求めるものなら、何でも与えられる」(マタイ21章22節)が、主の約束です。

■    結び… buy prozac india buy fluoxetine hydrochloride buy prozac australia fluoxetine to buy online uk buy prozac online europe order prozac buy generic prozac 今週も、サタンの誘惑の多い世にあって、私たちの内なる聖霊の宮に主をお迎えし、すべての悪からきよめられた者(Ⅰヨハネ1章7、9節)、商人ではなく“証人”(ヨハネ17章14-21節)として生きられるよう、祝福して祈ります。

Posted on 10/20/2013 at 07:40, by matsumoto

主日礼拝メッセージ要約『主の霊によって生きる』(結語シリーズ 旧約篇その37)(2013.10.20)

あなたがたがエジプトから出て来たとき、わたしがあなたがたと結んだ約束により、わたしの霊があなたがたの間で働いている。恐れるな。 (ハガイ書2章5節)

■    はじめに…以前にもお話したことがありますが、私たちが開拓を始めることを決心したとき、恩師の李天秀牧師が「今までに経験したことのない平安を体験するでしょう」とおっしゃいました。

■    老師の一喝(いっかつ)…老師の語る言葉は、重みがあり説得力があります。ハガイの語る預言も、そのようなものだったでしょう。当時、イスラエルの民は「主の宮を建てる時はまだ来ない」(1章2節)と語り、主の宮より、まず自分たちの生活、自分たちの家と考えいました(1章9節)。そのようにして神殿再建はその志が与えられてから18年間、手付かずになっていました。その民に対して、老預言者ハガイの預言が、民の頭上に稲妻のように落ちたことでしょう。

■    現状をよく考えよ…ハガイは「あなたがたの現状をよく考えよ」と繰り返しました。私たちは、なかなか現状を正確に分析することができません。最も大切なことを考えないようにとさえします。自分たちにとっての利益のことを最優先に考えようとします。そして主の力を過小評価、あるいは「主は何もしない」とすら考えます。そのようなあなたたちの優先順位はひっくり返っているのだ、そうハガイの預言は指摘します。

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■    霊の家…神殿の建設、すなわち教会の建設は百パーセント、聖霊様の働きです。ペテロはそのことを「霊の家に築き上げられなさい」(Ⅰペテロ2章3節)と語っています。その霊の家の礎石はイエス様であり、イエス様に信頼する者は、決して失望させられることはありません(同2章6節)。

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■    結び…今週も、内なる聖霊様の導きに従って、主の栄光を顕す歩みとなるよう、祝福して祈ります。

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