Posted on 11/14/2010 at 21:24, by matsumoto

病気(李天秀著『牧会断想』より)

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自分の体が病気になったなら、他の人々が食べて動くことを見て喜びなさい。それが、本当に良い生き方である。本当にそのようにすれば、それが、自分の人生になる。(Ⅱコリ9:9)。

Posted on 11/14/2010 at 08:30, by matsumoto

主日メッセージ要約『変わることも尽きることもない』(2010年11月14日)

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may 23, 2014 – buy fluoxetine hcl – buy medications, canadian pharma companies no prescription required, guaranteed fast worldwide delivery, 24/7  またこう言われます。「主よ。あなたは、初めに地の基を据えられました。天も、あなたの御手のわざです。これらのものは滅びます。しかし、あなたはいつまでもながらえられます。すべてのものは着物のように古びます。あなたはこれらを、外套のように巻かれます。これらを、着物のように取り替えられます。しかし、あなたは変わることがなく、あなたの年は尽きることがありません。」                                           buy prednisone cheap prednisone canada pharmacy no prescription buy injectable steroids online australia buy prednisone for cats online prednisone mail  (ヘブル1章10‐12節)

■リッツ・カールトンのクレド…先々週、“コア・バリュー(中心になる価値)”について分かち合いました。そのコア・バリューの源になるのがクレド、すなわち信条です。ホスピタリティ(おもてなし)とサービスの頂点を極めている「リッツ・カールトンホテル」の全従業員が携帯しているクレドカード。そこには次のように書かれてあります。

リッツ・カールトンはお客様への心のこもったおもてなしと快適さを提供することをもっとも大切な使命とこころえています。/私たちは、お客様に心あたたまる、くつろいだそして洗練された雰囲気を常にお楽しみいただくために最高のパーソナル・サービスと施設を提供することをお約束します。/リッツ・カールトンでお客様が経験されるもの、それは感覚を満たすここちよさ、満ち足りた幸福感そしてお客様が言葉にされない願望やニーズをも先読みしておこたえするサービスの心です。

■使徒信条…私たちキリスト者のクレド、信条は、「使徒信条」です。

我は天地の造り主,全能の父なる神を信ず.我はその独り子,我らの主,イエス・キリストを信ず.主は聖霊によりてやどり,おとめマリヤより生れ,ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け,十字架につけられ,死にて葬られ,陰府(よみ)にくだり,3日目に死人の内よりよみがえり,天にのぼり,全能の父なる神の右に座したまえり.かしこよりきたりて生ける者と死にたる者とを審きたまわん.我は聖霊を信ず.聖なる公同の教会,聖徒の交わり,罪のゆるし,からだのよみがえり,とこしえの命を信ず.アーメン

■変わることも尽きることもない…信条は原則として変わりません。なぜなら永遠に変わらない方、在り方について告白するものだからです。また、それは目に見えない望みです(ローマ8章24節)。しかし、私たちは、それを信仰によって先読みすることが出来る霊の目が与えられています。

■結び…今週も、皆さんお一人ひとりが、御国を仰ぎつつ、隣人の必要を先読みして満たす働き人として歩む一週間となるよう、祝福して祈ります。

Posted on 11/13/2010 at 21:55, by matsumoto

動産と不動産(李天秀著『牧会断想』より)

この地上において土で出来たものが不動産である。土には命がない。モニターに映し出された画面のように、すべて命のないものであって、神の“気”で動くだけである。そして時間が経つと、徐々に散らばり、落ちるようになる。この地上のことは、すべてが諸行無常であり、無心である。

しかし、私たちに着せられた永遠なる運動(生命)がある。それがキリストの内にある「天国」である(Ⅰペトロ1:4)。神は、私たちに命のすべてをお与えになった。 dapoxetine 60 mg price . clinical pharmacology. dapoxetine is used as a treatment for premature ejaculation. dapoxetine online in india.

私たちが愛すべき本当の動産は「天国」である。

Posted on 11/13/2010 at 21:06, by matsumoto

いとすぎ教会初のクリスマスツリー

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Posted on 11/12/2010 at 11:49, by matsumoto

欲望(李天秀著『牧会断想』より)

欲望は、想像の世界における、偽りの考え(環境の自己化)、偽りの満足(想像の世界から来る満足)、偽りの運動(自己実現の手段)に心を引かれて、虚象の中に自分の居場所を得るのである。

 
buy cheap prozac – fluoxetine generic online at a discount from a canadian pharmacy online or toll free 1-866-539-5330. buy fucidin online 欲望は、自分自身を考えることの他、何の考えもなく、自分が感じる偽りの安定の他は、どんな保障もない。
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この世は、絶えず変化するので、欲望は、自分をだます手段に過ぎない。

お金を持っていると、隣人が偽りの話、偽りの行動をするようになり、お金をむさぼるようになる。それ故、お金を持っている人は、自分自身にだまされるだけではなく、回りの人々にもだまされるのである。


それ故、お金は、必ず隣人に出会う通路になるようにすべきである。不義の財―財自体は意志(愛)がない-で、友人と交わると、財が消え失た後に、愛で交わった友人から、必ず価値が返ってくる(ルカ16:9)。

この世で富んでいる人たちに命じなさい。高ぶらないように。また、たよりにならない富に望みを置かないように。むしろ、私たちにすべての物を豊かに与えて楽しませてくださる神に望みを置くように。(Ⅰテモ6:17) baclofen online canada no prescription discounts baclofen order free viagra sample pills canadian pharmacy best prices buy baclofen online cheapest

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